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不等他說完，費仁再次把他推到一邊，“下面舉行拜師儀式。”

第四十一章 劍俠傳奇

翠微居！！！正在看著臺上鬧劇，在下面小聲議論的觀眾頓時鴉雀無聲。眾目睽睽之下，一片白雲飛上了高臺。“在下北齋公孫玉，特來討教。”

近十年來，行走江湖，若說不知道東西南北，那恐怕就會有大麻煩了，一不小心惹上了東西南北，恐怕小命就難保了。

江湖上的東西南北，並不是只是方位的東西南北。當然了，江湖人辨別方位的東西南北並沒有脫出百姓的東西南北。他們口中的東西南北乃是指的四個強大的江湖幫派——東島、西閣、南宮、北齋。

東島

十年之前，江湖上突然流傳出這樣一句話——“飄零殘葉，東海靈島；葉已凋零，碧雲出世”。來自東海的一批江湖人颳起席捲江湖的風暴，自稱來自碧雲的人無論黑白兩道，凡是出言不遜者均遭受了割舌之刑，動手挑釁者受斷臂之殘，阻礙其行動者更是家小不留，幫派俱毀。一些參與分裂葉氏王朝的白道人物更是一個個莫名其妙的失蹤，幾大門派也遭受了不同程度的打擊。之後，來自碧雲島的人開始向楚越和天龍軍方出售武器，昂貴但銳利堅硬的武器頗受軍人喜愛，東島也隱然有領袖武林之勢。上屆江湖大會，東島無人出席，許多懸案和仇怨無法解釋，但卻無人敢向東島尋仇，更不要說聯合對付了，楚越和天龍的軍方現在可是極力在拉攏東島，誰敢輕擄鬍鬚？

西閣

西閣就是凌雲閣，位於大理明城外的小天山。

凌雲閣本是蕭凌雲與葉氏王朝覆滅之後所創，一直以來很少引起江湖人注意，主要從事商業經營。八年前，蕭家一批運往胡狼的貨在連岐山被青天寨所劫，商隊百餘人慘遭虐殺，無一生還。閣主蕭志大怒，率三十八凌天衛以極為殘忍的手法將青天寨所有男人全部釘死在木架上，用火烤熟後生生吃了下去。當時的副寨主返回時，正好看到烤人吃肉的慘叫哀號聲中凌雲閣眾人毫無表情的場景。自此，凌雲閣聲名鵲起，其凌天衛更是以暴虐吃人聞名江湖。而當初蕭凌雲建閣之時，除了凌天衛之外，還有三十八飛雲衛和七十二凌雲精騎。

南宮

湘洲劍湖宮創於楚越開國之初，據傳第一任宮主向平洲是當時楚越皇帝的貼身衛士。一直以來，劍湖宮以打造兵器聞名，但其最著名的卻是重金收藏的名劍和江湖上名動一時之人的佩劍，而其宮中的劍湖中卻插滿了劍，簡直就是一片劍的森林。劍湖不是湖，而是一片普通的泥土地，方圓百餘丈的泥土地。然而，向平洲卻稱之為湖，有生之年，挑戰者一千三百零八次，此地插了一千三百零七把劍，凡敗者只能留下自己的佩劍。最後一戰，越劍宮人擊敗向平洲，帶走了他的飛雲劍。五年前，向平洲侄孫向滅仇執掌劍湖宮，重新開始迎戰天下劍客，派滅仇九劍前去各大門派挑戰，劍湖在一年之內平添三千餘把剛劍，而藏劍閣也多了三大劍派——天山、蒼山和燕山掌門的佩劍，一年之後，向滅仇率滅仇九劍挑戰越劍宮，越劍宮主——擊敗向平洲的月邀月當場戰死，十大長老七死三傷。劍湖宮一戰揚名天下。

北齋

文武齋位於秦州北部沙漠遍地，維、回等百族大戰殘留下來的民族多族雜居，喇嘛教橫行的無政府地帶。這些地方多族雜居、難以統治；土壤貧瘠甚至是沙漠密佈，資源匱乏；貧窮更導致了民風彪悍、難以馴化；遺傳下來的各種族和人類各族內部的仇恨越積越深，而各族的武功也在仇恨中得以延續和施展。大漠中千餘年來曾多次出現進入中土肆虐一時的教派，如拜火教，拜月教等。這裡也成為了各個亡國者後人的聚集地，利用這裡的彪悍民眾組織復國陰謀。喇嘛教與中土的出塵寺同出一源，傳自眾神時代的拜佛教，後來一出世一入世，喇嘛教一直以來在大漠都有極大的影響力，幾乎百分之八十的民眾信奉，因此成為這裡的實際統治者。只有在拜火教和拜月教兩大教派湧現出類拔萃的弟子而喇嘛教又無優秀人物之時，才會被兩教壓制，進而實力大損。兩教旨在復國，對於大漠的貧瘠不感興趣，一旦興盛就會進犯中原，卻屢屢被擊退。中土武林卻從未有剷草除根的想法，廣佈的沙漠就像天然的屏障，而大漠上滿懷敵意的民眾則形成了恐怖的抵抗——抵抗一切外來漢教人。

說到此，不得不介紹一下人族。

眾神時代的人族處於最下層階級，為了獲得哪怕是一點點生命的保障，人們開始信奉各自崇拜的神以求獲得恩賜，後來逐漸形成了教