犬，獨角表公斷力。

如《論語》中孔子認為子路說一不二，“片言可以折獄”。

龍身表吉祥，虎頭表示智勇，犬耳表善聽，獅尾表有耐性，麒麟足表四平八穩　以善為寶，是人們想象中的徵物，社會上又緣稱“九不象”，不過平日裡大多數時間諦聽都是以白犬的外貌見人，真身平常不會顯露。

而在我國古典名著《西遊記》中，也有關於諦聽的記載。

在西遊記的真假美猴王中，孫悟空與六耳獼猴所變化的假悟空，去找地藏王菩薩分辨真假的時候，地藏王菩薩的坐騎諦聽就分辨出了真假悟空。

六耳獼猴所變化的孫悟空，諸天人眾也不能辨別，二人打打鬧鬧到了陰間地府，十殿閻羅也不能折辨。

幽冥教主地藏王菩薩遂讓諦聽出來辨別，諦聽即時俯伏在地，須臾對地藏菩薩道：“怪名雖有，但不可當面說破，又不能助力擒他。”

地藏道：“當面說出便怎麼？”諦聽道：“當面說出恐妖精惡發，搔擾寶殿，致令陰府不安。”又問：“何為不能助力擒拿？”

諦聽道：“妖精神通與孫大聖無二。幽冥之神能有多少法力？故此不能擒拿。”地藏道：“似這般怎生祛除？”諦聽言：“佛法無邊。”

由此可知諦聽折獄能力，後六耳獼猴終被如來收服，而遭悟空一棒打死，從此悟空妄心泯滅，一心皈佛，歷盡九九八十一難，終成正果。

段銘心知這次是看見活的了~而且這可是地藏王菩薩的坐騎啊！這世上能有幾人見過諦聽？不過話說回來，諦聽為什麼要過來幫忙啊？

此時諦聽突然冷笑道：“萬物皆有因果，你想禍亂人世間，此為因，而我前來阻止你，此為果，因果迴圈生生不息，豈是你能躲得過去的！”

“哼，你也就會說這些個大道理！我禍亂人世間？那黃帝老兒就因為那次我與蚩尤交手，沒聽他的命令，他就絲毫不戀舊情，直接罰我去看守黃泉冥海！而我現在這樣還不是拜他所賜！我不服！”贏勾怒吼道。

諦聽聽到這裡面色也是緩了一下，“你的話並不是沒有道理，但是當年的事情已然都是過去的事了，你何必糾結於此？”

贏勾冷哼一聲，“哼，多說無益！你既然是來阻止我的，那就出手吧！”說完，贏勾的身上便冒出一股股的屍氣，看樣子贏勾也是要拼盡全力了。

諦聽嘴裡嘆息道：“也罷也罷！你如此執迷不悟，若繼續留你存於世上恐怕遲早會發生一場大亂！”

隨後諦聽雙手合十，盤坐在地上，嘴裡不住的念著什麼。

漸漸地，段銘就發現諦聽的身後不知道什麼時候出現了一個身穿布衣的僧人，僧人看了一眼贏勾，之後張開了嘴，隨後而來的則是一陣陣的誦經聲。

段銘聽到這陣誦經聲後，就感覺到眼睛一陣發酸，隨後竟落下了眼淚，可是段銘卻不知道自己為何而哭。

反觀贏勾，開始他聽到誦經聲時，只是表情一怔，不過隨著時間的推移，贏勾的頭上已經開始溢位汗珠，漸漸地，贏勾也支撐不住了。

“夠了！”贏勾捂著腦袋怒吼，“我要殺了你！”隨後贏勾的指甲突然變得奇長無比，伸手就向諦聽的頭上抓去。

段銘在一旁看的十分著急，因為贏勾馬上就要衝到諦聽面前了，可是諦聽卻一點要閃避的動作都沒有，依舊雙手合十，盤膝坐在地上。

正當段銘準備出手阻攔贏勾時，諦聽身後的那個布衣僧人卻突然站了起來，用手一指贏勾，喝道：“放肆！爾敢！”

贏勾本來正在前進的身體，竟被這一句大喝給喝住了，隨後贏勾整個人就猛地匍匐在地上，渾身顫抖。

那布衣僧人此時突然從諦聽的背後走了出來，走到匍匐在地上渾身顫抖的贏勾面前，用手按住了贏勾的頭頂。

不一會，贏勾的肉。身就化作一攤膿血，取而代之的是一個一臉驚恐的魂魄，被那布衣僧人按住了腦袋，而這個魂魄就是贏勾的魂魄。

“地藏王！我等了上千年才等到這麼一個機會！難道你非要給我破壞掉！”

“一切事情的前因後果我已然知曉，我身為地藏王，見有人要禍害人世間，豈能坐視不管？”布衣僧人說道。

隨後布衣僧人也不跟他廢話，一把將贏勾的魂魄抓在手心之中，開啟鬼門關，直接將贏勾的魂魄給扔了進去。

之後布衣僧人微笑的看著段銘，不住的點點頭，隨後他的身影慢慢的就變得透明，不一會，布衣僧人就從段銘面前活生生的消失了。