胡天雷！”

因為段銘也是東北人，對於東北的“特產”出馬仙也是瞭解不少。

這個出馬吧，北方稱為搬杆子、頂香火頭、領兵帶隊的。南方稱為出殼、落座，放桌等。

隨著地域的不同，叫法也很多，但最終都是一個目的，有一個弟子（也稱弟馬）帶領一個仙家的堂口，為人查事看病。

古時候人們信奉神鬼，所以有了巫師這個行業，延續到今日就是出馬。

按照傳說，巫師是可以與鬼神交流和傳達資訊的人，是一個建立於凡人與神靈之間互通訊息的一個職業，其負責的是上傳下達，把神的旨意帶給凡人，然後把凡人的要求傳達給天神。

這種文化傳承到今天，就演變成了出馬的形式。出馬一般都是北方比較普遍，素有南茅北馬之稱。

“出馬”是指一些動物仙，例如狐狸，蛇，黃鼠狼等，修煉數百年，然後為自身修煉或接受上天正神的任務，來到凡塵積累功德，以達到位列仙班，成為正修仙神的目的。

動物仙中以胡黃蟒常最為多見，道行最高，所以被世人稱為四大家族，相傳家族內又以胡三太爺，胡三太奶最為著名，負責統領及監管天下出馬的仙家。

為了修行，或因接受了任務，想開堂出馬的仙家們，想積累功德，修成正果，普度世人，但又不方便直接幻化成。人，或以直接的形式去度人治病。

所以他們選擇有仙緣和悟性的人類做為香童，人們又叫做出馬弟子，來與其相互配合以附體的形式來度化世人，所以人間了就又多了一個職業——出馬弟子！

而鄧宇恰恰就是一名出馬弟子，而且段銘一聽到這位胡仙的名字就知道，這位仙家絕對不簡單，看名字應該是主殺伐的。

“老鄧啊，那你身上的這位仙家。。。。。。厲害麼？”段銘問道。

鄧宇說那當然厲害了！胡爺可是咱們東北這一片都能排得上號的仙家，這“動手”能力你自己想想吧！

段銘說那你運氣不錯啊，以後是不是都沒人能動得了你了？鄧宇擺擺手，“唉呀媽呀，你可拉倒吧！胡爺一般根本就不出來，小打小鬧的我麻煩人家幹啥？你說是不？”

段銘說那也對，一般仙家人家都自持身份，輕易不動手，哎對了，老鄧你這是去哪啊？咱這扯了半天了我還不知道你要幹啥去呢。

鄧宇喝了口啟刀，並沒有回答段銘的問題，而是反問起了段銘：“聽說你要去龍虎山是麼？”

段銘一愣，說你咋知道的？鄧宇說這都是胡爺告訴我的，他說你小子這次準備去龍虎山幹一件大事，讓我也跟著你去，說能給我積點陰德，正好最近我閒著沒事幹，所以就來了~

之後鄧宇突然聲音低了下來，湊到了段銘跟前，說道：“俺活這麼大還沒見過殭屍是啥模樣的呢，這次正好趁機會瞅瞅他長什麼犢子樣！”

段銘：“這麼說你要跟我一起去了？”

鄧宇點點頭，說咋的，我跟你去你還不放心啊！我告訴你你這心就好好的在肚子裡放著吧，怎麼說我也練過幾年武術，自保還是行的~而且要是真打不過的話，就找胡爺唄！

段銘說我當然放心了，咱東北的出馬仙有幾個次的？行了，咱換個話題吧，這鬼啊神啊的跟咱們這種普通人沒啥關係！

“嗯哪，可不咋的，來來來，咱倆也挺長時間沒見面了，我給你看個好東西！”鄧宇說完就從揹包裡拿出了兩個東西。

段銘一瞅，發現是一包酒鬼花生和一瓶白酒，鄧宇拍了拍那瓶白酒，說這可是我家的陳釀，這酒泡了將近二十年了，這次出門我就偷偷的裝了點，你嚐嚐看！

段銘小心的接過白酒，一開啟瓶蓋，酒香就飄了出來，差點沒給段銘香了個跟頭，“這麼香？這什麼酒啊？”

鄧宇嘿嘿一笑，說這酒可大補啊！這裡面有人參、枸杞、靈芝、何首烏、當歸、甘草，營養價值高的很！美中不足就是我小時候淘氣，往酒瓶子裡扔了個雞爪子，那雞爪子就也跟著這幫藥材泡了十多年。

段銘一聽這話就笑了，說你這挺個性啊，人家泡酒都是名貴中藥，你可倒好，用雞爪子泡酒！

隨後段銘拿起酒瓶嘬了一小口，“呵！真他孃的辣！不過這味真是沒的說，哎老鄧，你小時候扔的那個雞爪子是鄉巴佬的嗎？”

鄧宇瞪著眼睛問段銘，說你咋知道的？段銘用手一指酒瓶子，“他孃的，一口下去我就嚐到了一股子鄉巴佬雞爪味，本來挺好的一瓶酒，加了個雞爪子這味就串了！”

此