非魚並無大礙，只是突然間昏了過去。

“老後她剛才說啥？汙術？”

“不是汙術。。。。是巫術，小巫見大巫的那個巫！”後卿一臉無奈道，“你小子這腦袋啊。。。。。。有跟沒有一樣！”

段銘不好意思的撓了撓後腦勺，說我這不也是沒聽清麼，話說老後她剛才說的是巫術？她是跳大神的？

後卿說哪有那麼簡單。。。。。跳大神算是巫術裡面的一個小分支，真正的巫術遠沒有你想想的那麼簡單！

巫術來自於舜帝部落，傳說，舜帝的時候，為了給老百姓生產食鹽，滿足人民群眾的生活。舜就讓他的一個兒子到巫咸國做了酋長，鹹即善於煮滷土為鹽而得名。

巫咸國的人右手操青蛇，左手操赤龍，地處大荒之中，它與巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅稱作十巫。巫咸國在安邑城南，傳說有鹽池，上承鹽水，水出東南薄山，西北流，經巫咸山北。巫咸山在安邑縣南。

山西運城的潞鹽歷史在上古時期已有。運城之“潞”名，最早稱“滷”即產鹽的“滷土”，後來因為音同，篡作“潞”。

“潞”今作運城，地在古安邑西。傳說舜的兒子做了巫咸國的酋長。帶領巫咸國生產食鹽。因為當地的巫咸人掌握著滷土製鹽的技術，他們把滷土蒸煮，使鹽析出，成為晶體，外人以為是在“變術”。

加上巫咸人在製鹽的過程中，舉行各種祭祀活動，希望南風為他們帶來好的氣候等，以利於析鹽。她們的祭祀，有各種表演，並且附有各種許願和祈禱的言語。最後，開始各道工序，直至生產出白色結晶的食鹽。

這一整個過程，在別的部落，把它看成是在實施一種方術，於是，人們稱這種會用土變鹽的術為“巫術”。這就是“巫術”一詞的由來。

從巫術的性質角度，可以把巫術分為黑巫術和白巫術。黑巫術是指嫁禍於別人時施用的巫術；白巫術則是祝吉祈福時施用的巫術，故又叫吉巫術。

黑巫術通常以詛咒和巫蠱為主。尋求黑暗或邪惡的力量懲罰施術者的仇人，不過一般要付出同等的代價。例如：普通人使用詛咒時，一般使用自己的血作為媒介召喚惡靈/邪靈，如果詛咒成功，施術者必須以自己的生命力（靈力）作為詛咒的力量來源。否則詛咒將無法進行，甚至招來的邪靈還會反噬施術者。

多用於對復仇人或報復他人，亦可用作治病、誅邪、對抗黑巫術的咒語等。行巫的巫師也可分為兩種，一種為歷代相傳，由老巫師傳授；另一種是所謂神靈在夢中傳授的巫師，稱為夢巫。巫蠱娃娃便是黑巫術中，用來報復人的一種手段。

而白巫術則是通常以讚美神明和向神明祈福為主。尋求光明或善良的力量幫助別人，不需要付出任何太多代價。例如：使用特殊材料為他人祈福時，只需要向神明告知目的並獻上貢品祭祀即可。在祈福結束時，向神明答謝就可以完成祈福。

白巫術是巫術的一種，即普通人民求晴、祈雨、驅鬼、破邪、除蟲、尋物、招魂，甚至使不。孕婦女生子，使沒有感情男女相愛的巫術。

後卿說道這裡，笑了笑，說如果嚴格說起來，其實我也會一點巫術，因為巫術的分支裡面，還有一種叫做“蠱道巫術”的分類。

蠱道巫術就字面上看來是使用蟲來進行施法的一種巫術，其實說白了，這種所謂的“蠱道巫術”其實就跟苗族的蠱術相差不多。在華夏使用蠱道巫術最出名的就是華夏的苗族，但也不是所有苗族皆會使用蠱毒，只是在古時候有段時間盛行而已。

巫術是一種十分神秘的法術，招魂、驅鬼、詛咒、避邪，什麼都能夠做，能救人也能害人，可以說巫術就是一把雙刃劍，向前一步是魔，向後一步則是佛。

而巫這個職業，男女兩種人卻有著不同的稱呼，女子叫做“巫”，而男子則是叫做“覡”（xi），二人雖然稱呼不同，但是所做的事情卻都是一樣的。

巫出現在中國的歷史是很久遠的，在原始社會時，由於人類所認識的知識比較少，對這個社會中。出現的某些狀況不瞭解，把自然界的打雷、閃電、下雨、火山噴發、地震等現象誤以為是某個神仙在發怒，整天誠惶誠恐，怕天神一個不爽就降災患於身上，就如同疾病、瘟疫等。

所以原始人類就把某些東西用來參拜，因為他們覺得這些東西是神的化身，神是由這些東西衍變而成的，也就由此而產生了“圖騰崇拜”。

崇拜就有某些儀式，透過這些儀式，人們向神表達自己的虔誠之心，