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“不過我可以告訴你一件事情，我是土夫子一脈。”

聽到了土夫子三個字，陳子楊對老呂挖洞的事情已經是完全的相信了，因為他太瞭解土夫子了。

第238章　土夫子

自古以來盜墓的派別很多，按照南北地域的劃分，按照各自本領的不同，以及按照盜墓手法的不同分為許多的派別。流傳至今，有四個盜墓的派別被廣為人知，摸金校尉、發丘中郎將、搬山道人和御嶺力士。

這些派別要麼是歷史悠久，要麼是人數眾多，屬於盜墓派別當中最廣為人知的。可是實際上，真正幹過盜墓的人才知道，盜墓派別絕對不僅僅是這四個。

在眾多的盜墓類別當中，有一些存在的時間並不長，或者是這個盜墓派別的傳承人數很少，於是這些派別便慢慢地被湮滅在了歷史的長河中。土夫子一脈就是如此。

就像發丘有印，摸金有符，搬山有術，卸嶺有甲那樣，土夫子一脈也有他們擅長的盜墓手段。

摸金校尉精通“尋龍訣”和“分金定穴”，發丘中朗將盜墓的手段和摸金的手段幾乎完全一樣，但技術上略微遜色，不過發丘印的存在彌補了這一點，搬山道人主要利用外力破壞的手段來盜墓，卸嶺力士擅長蜂擁而起，靠眾力發掘。

土夫子一脈盜墓靠的是兩樣本領，一樣是縮骨功，另外一樣就是閉氣功。而在盜洞的中間或者是盡頭設定“活口”這種利於轉身的空間，便是源自土夫子一脈。

也正因為縮骨功和閉氣功練起來非常的困難，需要的時間很長，同時對練就人的骨骼以及天賦有非常高的要求，這也導致了土夫子一脈的人丁稀少。

土夫子一脈盜墓一不靠分金定穴，二沒有降妖捉鬼的本領。但是閉氣功和縮骨功結合在一起，卻形成了他們一種獨特的盜墓方式。這種方式就是老鼠洞盜墓法。

土夫子一脈挖的盜洞與其他派別的人挖的盜洞不同，除了土夫子一脈之外，不管是哪個盜墓門派的人，他們挖的盜洞都必須要能夠讓人鑽進去，這樣才能夠達到盜墓的目的。

而土夫子一脈挖的盜洞卻有所不同，他們的盜洞非常的細小，只比老鼠洞大不了多少，普通的人是根本無法鑽進去的。所以這種盜洞被當時的江湖人稱為老鼠洞，利用這種盜洞盜墓的方法也就被稱為老鼠洞盜墓法。

這種叫法一來是形容他們打的盜洞非常的小，二來也是有一絲的貶義在裡面。畢竟土夫子一脈的人丁稀少，再加上傳承的時間短，沒有什麼江湖背景，同時這種盜墓的方法效率非常的高，也讓人非常的羨慕嫉妒恨，所以才得了這麼個名稱。

就拿同樣長度的盜洞相比，土夫子一脈挖的盜洞的面積是普通盜洞的五分之一，挖出的土是普通盜洞的五分之一，這也就是說他們的工作量是別人的五分之一，效率就是別人的五倍！

別人挖一個盜洞需要三天的時間，他們只需要半天的時間就能夠挖完了，如此高的效率讓其他的盜墓門派羨慕不已。

同時，這種盜洞還有另外一個好處，那就是可以對付邪物。土夫子一脈沒有發丘印用來鎮屍，如果土夫子進到了墓穴當中，發現遇到了屍變或者是其他的邪物，那麼他們只需要趕快轉身往盜洞裡一鑽，就安全了。細小的盜洞甚至連那些邪物都鑽不進去，這也就增加了土夫子們盜墓的安全性。

雖然老鼠洞盜洞有這麼多的優點，但是弊端也不少。想要鑽進這麼小的盜洞，或者說想要挖出這麼小的盜洞，沒有堅實的縮骨功的根基是根本做不到的。就算是有了縮骨功作為根基，在這樣狹小的空間裡挖洞，周圍的氧氣是根本不夠用的。

所以土夫子就需要用閉氣功作為輔助，縮骨功和閉氣功二者相輔相成才造就了土夫子一脈。也正因為如此，才導致了土夫子一脈的人丁稀少，畢竟這兩種功夫哪一種練起來都不是很容易，何況要想成為土夫子，需要這二者兼而有之。

相傳，土夫子一脈始創於清朝中期，其創始人是一位姓王的雜耍藝人，他的本名叫什麼沒有人知道了，但是知道內情的人都把他叫做雜耍王，他是一位靠賣藝生存的雜耍藝人。

在那個時期，賣藝的藝人屬於下九流當中的一種，社會地位不高，或者說根本就沒有什麼社會地位，雖然這個時期的雜耍藝人個個身手不凡，都有真材實料，但是大多數都掙不到什麼錢，僅僅只能混個溫飽，還要受盡別人的眼色，雜耍王也是如此。

雜耍王出