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第169部分

族必然會有一段時間的不適,這段時間,就是江流波的最好機會,勸服十二祖巫離開的時機。

當然,若是十二祖巫願意離開,那就另當別論了;

想明白了這點,江流波呵呵一笑道:“多謝冥河道友指點了,疊牛這就去巫族走上一趟,只需把妖族的決斷告訴他們就是,看他們如何反應就好!”

冥河卻是不關心這個”在他看來,巫族如何,妖族如何,都是事不關己高高掛起,他所關心的,就是他問的:“那這魔神的老巢,你什麼時候去?”

江流波頓時哈哈大笑道:“不急不急,你著急什麼,我總歸是要去,難道還能少了你一份不成?”

冥河老祖這才放下心來道:“那你快些,我可是早就準備好了!”

看著此時有些孩子氣的冥河老祖,江流波呵呵大笑起來?

修行修心,本心如何,只要不違背天道大勢,想如何就如何去做,若是修為高了,只為天天算計氣運,那修為高了有什麼用?如果修為到不死不滅後就要天天算計,那聖人都累死了。

告別了冥河老祖,江流波卻不再趕路了,一步一晃的朝著不周山走來,神識中卻是演化個不停。

以前常聽人說,修為高了,必然要有什麼無情大道,修真人講究大道無情,至聖為上,在浩翰曼長的修真歲月中,情感終究會被摩滅怡盡,旦然無存,已達到脫自我,得證大道的結果”

若是真的如此,那修行走為了什麼,追求天道?天道之後呢?

一個人修行,就比如江流波這般,他從東海開始,吸收天地元氣,吞食無數靈果靈魚,而後更是連先天靈根都吞入肚中,更不說他得到的無數靈寶。

正是有了這等天地之物,他才能修行至今,才有今日成就。

若是他從今往後就開始自己的“無情大道”諸事不管,每日裡動輒再叫囂幾句天地不仁以萬物為芻狗,自詡自己如何逆天行事等等,看著天地破碎而不管,等著不周山倒而不顧,那若是大劫來臨,死了也真是活該的很。

天地是不求你回報,可是你有了作為就有功德,這說明了什麼?

如果是隻知道索取不知道回報,那你還修行什麼?天地不仁,你吃的喝的穿的修行的天地元氣都是哪裡來的?

所謂的無情大道,在江流波的理解,就是擯棄一些無用的情感,一些無謂的東西,能對自己無情,能放得下。

兩位