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第70部分

者,雒明害怕身邊帶著妖獸被對方察覺就將“小傢伙”三隻妖獸留在了新洞府中,那洞府絕對安全他離開也不擔心。何況洞府內有足夠的鐘乳液相信下次見面的時候,幾隻妖獸都會有很大的進步才是。

沒有了後顧之憂雒明一路上也不需要自己趕路倒也輕鬆的很,這半年裡一路在空中看到不同的地形讓他大開眼界,只是幾人在高空看的也不是很真切,不過雒明也對這大陸有了一個初步的認識。

現在三人已經進入佛光寺的範圍,之前他們在飛行中他們就見過一隊修佛者,這隊人明顯是負責佛光寺外圍安全的,見到威德尊者的尊敬程度讓雒明兩個弟子汗顏,似乎他和清陽都不太尊重這個大和尚師傅,威德大和尚也沒有為師的覺悟他家一路上倒也相處的融洽,今日見到那些護衛的態度才對威德尊者在佛光寺中的地位有了一點認識。

聽威德尊者說帶隊的兩人為內門弟子,其餘十人都是外門弟子。

內門弟子的實力相較同境界的外門弟子是強上很多的,這不光是表現在所使用的佛器、佛寶上面。內門弟子和外門弟子最根本的區別還是修煉的功法,外門弟子是沒有機會接觸高階功法的。

外門弟子只能研習低階功法,立了功勞後才有可能得授中級功法,除非是加入內門否則是沒有機會得到高階功法的。而內門弟子開始就能被傳授高階功法,立下大功還會得到頂級功法,兩者的待遇一個天一個地。

當然長生的吸引力永遠是無窮的,還是很多人願意當外門弟子,以有機會得到修真的機會。

而內門親傳弟子則待遇更好,除了能夠直接傳授頂級功法外還能隨時得到師傅的指點,像是雒明這樣的記名弟子雖說也可以得到指點但是沒有允許是不能和師傅住在一起的,自然沒有親傳弟子侍奉在師傅左右來的吃香。

當然這些是對別的記名弟子來說,能夠不總是在威德尊者眼皮底下生活雒明正是求之不得的,他有太多不能和人分享的秘密,虧得清陽這個好朋友為此還想找師傅求情,後來被雒明以不合規矩為理由勸了下來。

自從第一次見到佛光寺的護法隊後,三人又趕了三天的路,期間遇到的修真者越來越多,雒明注意到附近不少靈氣濃郁的大山中都時有修真者起落。

按師傅威德大和尚的解釋那些都是佛光寺的附屬門派,別看每個門派都不大,若是這些門派的實力全都加在一起還是一股不弱的勢力的,當然這些門派雖說大多是修佛的寺廟居多,其中有些還是專門修佛尼姑庵,當然修習修仙的門派也有不少。

這些門派是為了尋求庇護,而佛光寺也要借重這些門派的實力,有時甚至還需要一些門派特有的修真物品,因此不光是佛光寺幾乎是所有的大門派下面都有這樣的附庸門派的。

不過在佛光寺這裡都是正道的修真門派,魔道是不能在這裡立足的,就像是天魔宗所在西湘國那裡全都是魔道門派統治,甚至正道進入就會遭到群攻。

聖唐國位於封龍大陸的極北,而佛光寺位於聖唐國的極北一處天然的奇景處。

地處極北的地域幾乎終年都是在冰雪中,一年中到有半年是風雪交加,就算是暖夏的天氣也不過最多三四個月,在聖唐國的極北方有一座聖山那裡更是終年冰天雪地,整個一片山脈全都被白雪覆蓋,眾多雪山拱衛著一座高聳入雲的高山,那座高山就是聖唐國國民口中的聖山。

自古聖山都流傳著一個個動人的神話,實際上聖山附近的溫度已經低到人類無法抵禦的程度,加上強風肆虐凡人一旦接近這片山區就會被凍死在山中,因此這裡罕有人跡。

普通人不知道的是在聖山的後面卻是一片人間仙境,地熱的緣故將終年落下的降雪融化在重山中形成一座天然的大湖,在大湖中間是三座鳥語花香的仙山,其中最高的一座仙山就是佛光寺的山門所在。

其他兩座仙山也是不錯的靈脈所在,那兩處仙山中大的那處高山是佛光寺中內門弟子靜修的地點,修佛的內門弟子到達結舍期時候就可以外出御器在那座高的山上自行的開闢洞府獨立修煉,當然若是不想離開佛光寺山門的弟子,也能留在那座最高的仙山上一處內門弟子專門的地點繼續修煉。

三座山中最小的那座仙山則是外門的山門所在,除了這三座仙山外,在地熱湖外圍的一大圈高山上也有著眾多的洞府,外圍的弟子修煉有成大多都在那裡修煉。

當來到這處廣大的地熱湖時雒明不由的感慨這湖的面積,再看到遠處的那三座仙山,即便是最小的一座都要遠高與當初的天樞峰。