情狐狸的一些內容等。這樣也是為了給大家留下一個無比的想象的空間。因為“想象力”和“靈感”這兩樣東西之於仙人或者凡人都不可或缺，應該說永遠都是非常好、非常重要的東西。這一點在前面我也已經說過，相信大家都早已贊同了這個觀點。

噢，對了，還有一點是很重要的，那就是“情感”。天地有正氣，萬物皆有靈。這些體現在仙與人的身上，就是我們大家的“情感”了。我想人的“情感”具體可以表現為仁愛心、憐憫心、同情心、公平心、公德心、俠義心、責任心以及多情、專情、溫柔熱心等等。

以上，我之所以運用了那麼些近乎是堆積的文字，反覆想要集中表達的，也正是這“情感”二字．正如前文所述，如果沒有了“情感”，那麼仙就不能成為仙，即使成了仙，也只能是些泥塑的或者是其它什麼材料雕塑製成的呆像而已；同樣地，如果沒有了“情感”，“人”又哪裡還有什麼資格可以叫作“人”呢？這問題我也已經想了很久了，即使遠在成仙之前也曾經多次想過。我說既已做了仙人，就應該比那些凡人們更加有“情感”，也更講感情。就象有一次玉帝在天庭召開的“小範圍會議”上講的那樣：“大家不能見了什麼都熟視無睹、麻木不仁的；不能總是擺出一副‘事不關己，高高掛起’的樣子；不能只顧著自己在天上享清福，做出十足仙人的模樣；不能整日裡昏昏欲睡、無所事事”。總之，為仙，要有仙的本性；為人，要有人的本色！

其實，你說在仙與人之間，到底存在有多麼大的差別呢？我想，那些即使生活在凡間的，極其“渺小”的人，只要他自己並不感覺“渺小”，並且能夠經常在其內心裡懷有一顆拳拳赤子之心的話，那麼他也一樣可以活得很崇高。反之的話就不再說了。通常，對於那些以實際行動表現出來崇高的人，我們仙們一向也是十分敬重的。可以這樣說，現在在這些方面，天上的仙們和以前相比，都已經有了頗大的改變。當然，仙們的素質較之於凡人，本來就是高出多多的嘛。

什麼？你說我這“大話”的程度還不夠“大”？真沒想到你到了現在還會這樣認為。這也無非說明了兩個方面的問題。第一，還是我的為仙確實有點兒太低調了．儘管在天上，我也已經有了相當的舉足輕重的影響，玉帝、王母和眾仙都是這樣認為。但是我還是比較喜歡適當低調一些；第二，證明有時你們凡間的人竟然比我們天上的仙人更厲害——都知道你們平時最愛說大話、吹大牛了，那水平就是絕高，幾乎可以達到空前絕後、超仙超妖超自己的地步了，高得連我們這些仙人也要甘拜下風。

下面一直也有那麼一些人——辦實事他是不行的，但是如果讓他吹起牛來，則是絕對地可以！他們慣能把假的說成真的；把黑的說成白的；把小的說成大的；把瘦的說成胖的；把虛的說成實的；把壞的說成好的；把公的說成母的；把別人的東西說成是他的。

其實，我前面說的都不是什麼“大話”，不過都是些很實在的說法、很真實的事情罷了。

那天，悟空又對我說，旃檀佛的新書已經出來兩本了，很暢銷的！這次老和尚早已狠狠地賺了一大筆，現在銀子多得很，怕再拿十個、百個當年取經化齋用的紫金缽也裝不下了．還說老和尚這一下出了大名了，如今就連那西天的如來佛祖也在例行的佛課會上公開表揚了他。卻說那和尚，既聽了佛祖的表揚，當時就激動得滿面通紅。回到家裡，趕快自己給自己繼續加油說道：“再爭朝夕，再爭朝夕……”如此一氣連喊了七八十下。那“再爭朝夕”就是還要繼續努力再努力的意思，比起牽牛星宿的“只爭朝夕”要高出很大一個層次。看來他經常唸經還是要強得多，比起牽牛星宿的不識書本，僅靠自學勉強空喊，一次只能念七下的表現當然技高不止一籌兩籌了。

想一想也是的。他以前——是個什麼樣子呀！以前不過只會聽聽佛課，念幾句“阿彌陀佛”，還有就是喜歡背誦一套讓他的那位最能幹的猴子弟子聽了頭就痛的“緊箍咒”而已。除此以外，至多還在說過的每句話後，就都加上一句“善哉善哉。”而且他見了長得有點兒標緻的女施主，就忍不住要臉紅——如果不是心虛他臉紅什麼呀？當時大家都說他簡直就是個最標準的“爛忠厚而無用的人”。

悟空的言下之意，是有點兒怪我總是太低調了。說明明大家都有機會的，為何不知道去抓呢，這不好比守著一座金山卻甘心過窮日子嗎？

我知道他的這些話，也不過是說說而已。面對同樣的類似的機會，我縱然只是心止如水，其實他又何嘗有所心動呢？就以他過