。佛修之中居然還有你這樣不拘一格的人物，看來這佛修界也並非我想的那麼無聊。”

丘離小聲詢問潘美：“他們倆在談什麼玄機，單個字拆出來我聽得懂，整句話我也聽得懂，可從他們口中說出來就聽不懂了。”

“對方原本是在擠兌掌教，稱禪心本是佛經上的詞彙，既然掌教自稱悟了禪心，那麼便是佛祖弟子。可掌教卻以石頭做比喻，稱禪心本來就是存在的，佛祖頂多算是第一個發現的人，並非由他創造，就算沒有佛祖，照樣能領悟禪心。”

潘美本來就跟著老和尚生活幾年，加上她可比兩位兄弟聰明多了，自然是聽得懂機鋒。

女娃又道：“我將這世上的佛教徒分成五類，第一類是那些偶爾施捨香火錢，只有遇上麻煩的時候，才會想起求佛祖保佑的傢伙，這群人只求個心安，至於祈求的物件是釋迦牟尼還是三清道祖，都沒有區別，佛祖對他們來說，不過是一個可以利用的虛無物件。

第二類是那些只修煉佛門武功，對佛法一竅不通的傢伙，他們其實並不在意修煉的武功是佛是魔，只要能令他們變強，就願意拜入門下。此兩類人與佛無緣，均是掛羊頭賣狗肉之輩，也是人數最多的佛教徒。

第三類是那些祈求佛祖保佑，時常跪拜，捐上香火錢的愚夫愚婦，他們rìrì唸經，卻不懂經文何意，只是一味人云亦云，期望佛祖保佑，卻連保佑什麼，如何保佑都不清楚。

第四類則是寺廟中的佛家弟子，他們修習佛法，rìrì唸經，恪守清規戒律，對佛祖不敢生出褻瀆之心，將其當做至高的神靈來崇拜，認為說的每一句話都是真理。

這兩類人與佛有緣，然而無有慧根，乃是西方神教最喜歡的信徒，既能肆意愚弄，又能汲取信仰之力。只可惜佛祖是人，而非虛無中誕生的神靈，信仰之力於他有如浮雲。你信他，他不會高興，你不信他，他也不會生氣，香火唸誦皆是虛妄。”

丘離想聽她往下講第五類，偏生女娃到這裡就停下了，憋得心急，忍�