像自然也就少了。

漫步在那霸的街頭，張弛就不由感嘆戰士們的建造速度……確切的說是在擁有美式機械後的建造速度，幾天前那霸城還是一片片廢墟，此時就已經是一幢幢木製平房拔地而起了。

後來張弛才知道，這其實是張弛誤會了，這根本就不是什麼擁有美式機械後的建造速度，大多數還是中國士兵自己的手藝……美國佬建房總是鋼筋水泥，而日本人又習慣於居住木房（這是由於日本是地震多髮帶決定的），同時沖繩又缺少鋼筋水泥等原料，要建造美式房屋還真不是件易事。

中國士兵這時候就正好發揮作用了……他們在國內也習慣建造木房（這主要是因為貧窮），而沖繩又不缺木材，然後再利用汽車、挖掘機、起重機等器械，很快就將一排排房舍給建了起來。

中國士兵的這些本領，就連美軍看了也是嘖嘖稱奇。

就在張弛一邊走一邊看的時候，就見一群男女老少的沖繩百姓緩緩聚了過來，不知什麼時候在張弛身邊已經圍上一大群人並頻頻對張弛鞠躬。

正在張弛疑惑的時候，從人群中緩緩走出一名拄著柺杖的老人，他向張弛深深一鞠，用嫻熟的中文說道：“長官，我叫宇良二郎，我代表沖繩百姓感謝您所做的一切，您使我們沖繩百姓有尊嚴的活著！”

原來，遠征軍戰士在分配糧食及幫助百姓建房的時候，順便就向沖繩百姓進行了“宣傳工作”……遠征軍戰士跟著張弛到現在也學聰明瞭，知道在什麼時候採用什麼宣傳手段才更有效。

於是沖繩百姓幾乎人人都知道是張弛力主從拉包爾運糧恢復沖繩生產。

而對於沖繩百姓來說……以前日本人統治就算是和平時期也是把沖繩人當作被殖民的下等人或是土人對待，戰爭時期就更是對沖繩百姓進行壓榨、欺騙甚至是把沖繩人當作肉盾。

美國兵嘛，雖然比日本人好些，但因為其軍紀問題不管走到哪都會留下一批私生子……在沖繩人眼裡自然不會留下什麼好印像。

卻只有中國兵，他們不但對日本百姓秋毫不犯還主動為沖繩百姓解決吃住的問題……這在戰爭時期簡直就可以說是救命恩人了。尤其是對中**隊的指揮官……就差沒弄一尊像在家裡供著了。

這時沖繩百姓知道出現在街上的這個年輕人就是中**隊的指揮官，於是很快就一傳十十傳百的聚了上來，在沖繩頗有聲望的宇良二郎知道後也趕忙趕了過來。

張弛很快就知道了是怎麼回事，他扶起宇良二郎道：“老鄉，您這就見外了！我們都受過日本人的侵略和奴役，對你們的苦難……我們可以說是感同身受啊，互相幫助是應該的！”

“長官！”宇良二郎激動的拱手說道：“所謂大恩不言謝，老朽今天就不多說什麼了，往後只要長官用得著的地方……我們必定全力支援！”

聽到這，張弛心下不由疑惑……這宇良二郎的漢語實在有些好得離譜了，而且不只是漢語，這神態舉止都有些像是中國書生。

宇良二郎像是看出了張弛心中所想，就解釋道：“長官，我祖上是明朝移居琉球的閩人三十六姓之一，我原本姓梁！”

“哦！”張弛算是聽出點意思了，也就是說這個宇良二郎是福建人的後裔，難怪中文會說得這麼熘。

後來張弛才知道自己是把事情想簡單了……

這閩人三十六姓，是明朝為了方便琉球對大明的朝貢往來，專門派遣三十六戶人到琉球定居……這三十六戶人，在其後相當長的一段時間就承擔起了琉球與明朝之間的紐帶關係，因此他們的後裔有不少是與琉球國王親近的特權階級，甚至幾乎可以說壟斷了琉球的官生名額。

他們在現代大多聚居在那霸附近的久米村，而這個宇良二郎就是其中之一。

（未完待續。。）

第六百二十八章　治安

久米人大多是漢人，甚至他們原本的名字都是漢人的名字而且還說漢語的……久米人是溝通琉球與中國的橋粱，因為這一點所以才使他們在琉球有著超然的地位，所以他們當然不會放棄漢語，於是世世代代一直都把漢語繼承下來，在日本吞併沖繩時他們還帶領著沖繩百姓拒絕學日語，甚至還要求清政府幫助琉球復國。

但無奈的是，清政府在甲午戰爭失敗後自身都難保了，當然無法幫助琉球復國。

在拒絕學日語方面，那就是人在屋簷下不得不低頭……日本人使用了一個很巧妙的方法，就是利用對孩子的羞辱，旦凡在學校不使用日語的學生，教師就會給他們掛上