三倍。在這甬道中，厲無芒甚至於能夠探知水中的三十餘里。在離自己二十餘里的地方，一個箱子靜靜的落在湖底。

那地方是水下的巖洞一側。離甬道的口不過百丈。這似乎是送給厲無芒的禮物。

“一定是天劫的靈氣湧動與劫雷的轟擊之力，讓湖底的湖水一時亂流。把寶物推到了這裡，就像把自己推到甬道一樣。”厲無芒心中暗喜。

步步走下臺階，潛入湖水，到了寶物停留的地方，將箱子收入儲物袋。走出巖洞，往湖面升起。

強大的神識在升起的途中四處探看，沒有任何修仙者的氣息。放心的飛昇出水，御空而行，到了湖邊的一處山峰。

這無名的湖泊十分寧靜，沒有了前些日子的刀光劍影。修仙者都離開了這裡。

“那湖底的洞府一定不同尋常。只是現在也沒有開啟的手段。不如就在此地守候，看看到底是何人的福地洞天。”想在此修煉一番，厲無芒打起了順便守候洞府主人的主意。

用寶劍在半山腰開鑿了一個五丈方圓洞府，進了洞府，取出那五尺大的箱子。

箱子用古銅鑄造，上面用一把銅鎖鎖住。一揮手，那銅鎖落下。開啟箱子，是一副銀色的盔甲。把盔甲拿了出來，箱子底下是一根玉簡。

對銀色盔甲有些偏愛，厲無芒在謳歌的蠻荒部族，曾經從由乃部族的大王慶豪那裡，得到過一副銀盔甲。建立獨國也就是靠了那銀槍與銀盔甲拼殺出來的。

這銀盔甲光華耀眼，銀甲左胸上有“離王”二字。手按在盔甲上靈力送出，燒錄的陣法若隱若現，與上品法寶不同。與雷電雙劍的陣法也不同。

“這與靈寶也不一樣。”沒有感受到寶物中魂魄的存在，厲無芒自言自語的說。

高於靈寶，那就是仙器。若說這銀盔甲是仙器，厲無芒不會相信，畢竟這寶物沒有絲毫生靈的氣息。道器中必然有器靈，盔甲中一定沒有器靈。

“奇怪，難道只是凡人的器物？但其中確實燒錄了陣法。”狐疑不定的厲無芒拿出了箱子中的玉簡。

自然應該是先看看玉簡，或許能瞭解這盔甲的來歷。將靈力輸入一看，果然是主人的留言。

將盔甲裝在箱子裡的人是一個合體期的散修，名字叫龕。當年一個偶然的機會，龕殺死了一個魔修，得到這副盔甲，這是一件仙器。

銀盔甲是來歷是一個迷，甲上都有離王字樣。那個被他殺死的魔修在最後的時刻，嘴裡流著血告訴他，這是不祥之物。

龕一點也不在意，即使是含血的詛咒，龕也不會放在心上。修仙是運道，已經是合體期的龕對自己的運道絲毫不懷疑。

一個合體期的修仙者能擁有仙器，這在鳳離大陸從未有過。在九元界也是聞所未聞。

仙器中的器靈自稱離王下人。見龕的修為低下，不甚滿意。不過一時也沒有好的主人，也就認了。

龕知道離王下人心中遺憾，又捨不得將其拱手送人，只好曲意巴結，得了名貴丹藥，也送與器靈服食。

器靈其實就是一個修仙者，有些像是修仙者的元嬰。一般被仙器主人鎮壓入仙器內。也有仙器煉製成功後，受日月精華洗禮，主人滋養培育而化出器靈者。

器靈與仙器合為一體，仙器的本體就是器靈的肉身。兩者渾然一體，不分彼此。只是仙器不能在修煉中自行提升修為層次，需得到主人的幫助。

原因十分簡單，仙器不能化形，這樣器靈的活動被侷限於仙器的本體，器靈如元嬰一樣，不能煉丹、採藥。也不能拼殺鬥法。沒有主人的呵護，無法自主修煉提升。

這與道器有天壤之別，道器器靈與本體合二為一，能化人形，儼然就是一個修仙者，它能自主修煉並提升自己的修為，道器是仙一級的存在。

仙器若是以人修層次看，應該是化神期的存在。因為仙器在主人的幫助之下提升到道器，就等於是人修提升到了仙人的層次。

一般說來，仙器的器靈最少也是合體期的修為，器靈有如元嬰。仙器就是他的身體。

仙器煉製不易，一般都是仙人煉製而成。在九元界，偶然出現的仙器，也被化神期的巨擘爭奪。至於仙器的來歷，莫衷一是，多數修仙者認為，是琳琅界仙人間鬥法，隕落的仙修跌落下界，帶下九元界來的。