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第11部分

聽到了什麼耳熟的東西。

《九州生死戀》裡面說過。窺垣宮是一個富有傳奇色彩的地方,在這個幾近是原始社會的時代,窺垣宮掌握著極其先進(!)的醫術。

作者對這種不科學問題的解釋是,窺垣宮的前身來自太虛幻境,《九州生死戀》裡所描繪的一個極具傳奇色彩以及超前物質文明的平行空間。

人類在法術修為提升一定程度,達到質的飛躍後,可以飛昇太虛幻境停留一天,這期間他們可以自由尋寶,只要戰勝法寶的守護者,法寶就會心甘情願供這人驅使。但是十二個時辰一到,這些人就會被遣返回九州大地。

而常住太虛幻境裡面的人,稱自己為仙人。

值得一提的是,原著作者筆下太虛幻境裡的‘仙人’並不是傳統神話故事中一伸手就是黑雲壓陣,一吶喊就是電閃雷鳴的神仙,他們和普通人基本沒什麼兩樣,僅僅只是因為他們生來就能夠驅動一些上古法器。

這種能力,一般九州的普通人是不具有的。

普通飛昇太虛幻境時,可以奪取一些在他能力範圍內可以驅動的法寶。而當他的能力達到有資格驅使所有上古法寶,他也就不再是九州芸芸眾生,而是仙人中的一員。

這就是傳說中高貴血統決定一切。

高貴血統這個說法,其實是放諸九州而皆準的,妖魔精怪之流裡面,也有血統的分別。就拿罌來說,龍魔天生便有和普通人一樣的意識,而普通妖魔要從身態進化到受態再進化到意態,才能獲得意識。

意態之後,還有神態,轉態,世態,末那態和阿賴耶態等著他們去進化。

進化到阿賴耶態的妖魔基本上可以相當於上古開天大神。

目前原著中沒有聽說過哪個妖魔修煉到阿賴耶態,就連神話中的水神共工,在《九州生死戀》裡也只被描述成一個末那態中後期人首蛇身的鱗魔。

夏晶圓記得作者寫的時候,還吐槽了一句,由此可見女媧造人是有偏心的,故意提高了人類的天賦,使他們生而便比妖魔精怪要高等。不過女媧也因此遭了報應,鱗魔共工怒撞不周山,撐天之柱倒塌後,為了救她所創造出來的愚蠢人類,女媧只好捨身去補天——

所以說湛湛青天不可欺,幹壞事遲早要遭報應。

16請你務必要幫我

話題扯遠了,說回窺垣宮,窺垣宮的祖師上池長虹原本是太虛幻境中滄瀾派的弟子,她無法坐視天人對九州芸芸眾生的見死不救,於是毅然脫離門派,從太虛幻境來到九州,打著向炎帝神農致敬的旗號,在女媧宮隔壁山頭建立了窺垣宮。

原書中,上池長虹是一個全能型選手,不僅醫術高明,法術也很厲害,還會算卦,她當初立派,沒有想太多,醫術和法術以及玄術都是一樣的教。

結果到後來,窺垣宮弟子在修行上的選擇和分歧越來越大,逐漸形成了醫派和法派兩大流派。

至於玄術,這東西要求的天分太高,不如醫術和法術只要下苦功就能取得成就,所以最終只留下了一點皮毛。然而就是這麼點皮毛,還讓楚桓成為了夏啟眼中上知天命下知萬物的活神仙。

九州大地,處處都在歌頌窺垣宮祖師上池長虹一生取得的成就。不過那些成就絕大部分都是治病救人。救的人再多,最後還不是你一堆我一堆,大家都是灰,於歷史是沒有什麼明顯意義的。

不過上池長虹另一項不為人知的成就就不同了,上池長虹曾自創太清丹鼎流,雖然太清丹鼎在一代代的傳承中被不肖子弟用作邪途,最終遭禁。但這一創舉,放眼九州,可謂一部昇仙有道的歷史鉅著。

蹲在沼澤邊喂蚊子等野兔的夏晶圓之所以不辭千辛萬苦,同意護送楚憐去巴蜀窺垣宮,就是為了交換大國師楚桓手上太清丹鼎後幾品殘卷。而修煉到第五品紅華神丹,結出元嬰就可以脫離九州這遍地愚蠢靈長類動物的狗地方。

脫離了這狗地方,就不會被后羿一箭射死。

這就是夏慫包的終極目標。

想過去看今朝,夏慫包此起彼伏。

也不知過了多久,她終於被人叫回神:“兔子捉到了麼?”

一回頭,夏晶圓看見上池翌帶著他那隻賤兔正朝自己走來,楚憐小朋友邁著輕快地步伐緊隨其後:“小罌,這裡蚊子好多,咱們過去吧。”

夏晶圓直接忽視楚憐,皮笑肉不笑的問上池翌道:“如果我沒猜錯的話,你是窺垣宮的人吧?”

“啊——”

楚憐吃驚的望向上池翌,期期道:“翌哥哥