虞美人》。而此事被徐弦告發，宋太宗極為憤怒，賜御酒將你毒死。從此，你便酣眠在深宮禁苑裡，睡在了歷史的某個角落……

你化作那西樓的一輪明月，照在歷史的古道上；你化作那寂寞的梧桐落葉，飄落在了歷史的某一頁，寫盡了滄桑。

傾聽一首遙遠的絕響，窗外雨潺潺，自是人生長恨水長流……

山水落痕

山水滲透白色的宣紙，韞留一點餘墨，便有了一道落痕。

山的沉穩是山的性格；水的靈動的是水的性情。春秋戰國的老子說過：“上善若水，水利萬物而不爭”“天下莫柔於水”。一片山水寓寄了一個文人的精神淨地，一個文人也鳴響一片山水。

在一片明山秀水中尋覓一位文人的真性情，尋覓身陷囹圄的心靈……

（一）西湖蘇子

走在西湖蘇堤易讓人想起蘇子。

想起蘇子亦想起他的詩詞。愛讀他“大江東去浪淘盡”的豪放不羈；愛讀他“老夫聊發少年狂”的激昂壯志；愛讀他“十年生死兩茫茫”的哀婉妻戚；也愛讀他“揀盡寒枝不肯棲”的獨立不移；更愛讀他寄情於江上清風明月的超然曠達。

然而，我們不曾看到宋神宗時期他無奈的捲入官場的朋黨之爭；不曾看到他吟詩謗訕朝廷案拘押據御史臺；不曾看到他貶謫黃州時的窮困潦倒；不曾看到“華燈飛蓋寓京華”的寵遇之隆；不曾看到他又一次無可奈何的捲入官場傾軋的漩渦之中……

當我們的詩人蘇子帶著絕望走進這片山水時，這片山水以寬大的胸懷接納了他，溫風軟語撫慰了他曾經痛疾的心靈，山水的靈性賦予他真性的詩情，而這片山水也因他而有聲有色了。

湖光瀲灩晴方好，山色空濛，蘇子走在西湖畔。孤山古樹間依然蕩著蘇子爽朗的笑聲。當年，他背靠著樹，席地而坐，喝著賒來的酒，啃著羊骨頭，在面對如此重大的挫折，他仍然苦中作笑語。

當我們讀者想到此，不僅會為他唏噓不已，然而蘇子卻處之泰然。也許是他“奮厲有當世志”將個人的苦況看淡，也許是他將眼見眾生的疾苦化為自己前行的力量，也許是他手握經卷獲得了人生的超然，也許是他在一片山水中完成了人格和文化的突圍……

（二）赤壁蘇子

蘇子被稱為“歷史上最靚麗的一截文明”料想也在此吧！他把世間的一切真善美衍化了詩文，衍化成人類的精神文明，留下了一筆千古的絕唱！

蘇子一生貶謫的地方甚多，遠及當時瘴蠻之地天涯海角。幾經流徙，而後貶謫到黃州。

到達黃州，蘇子終於結束了御史臺的惶恐不安的生活，先寓居定惠院而後遷居長江邊的臨皋亭，生活過的清貧。　遙想當時的蘇子，在臨皋亭南堂“抱書獨成眠”，抑或悠閒的手持鋤頭和友馬正卿一起開墾數十畝荒地“東坡”。

在黃州一住就是四年，可以說蘇子太多千古絕唱要數在此誕生了。黃州赤壁成就了他飛揚的文采。青衣卓立，泛舟江山，舉樽把酒，清風徐來，寄情於自然，一汀煙雨。

“誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影”也罷，漏斷人初靜的時候，“驚起卻回頭，有恨無人省”也罷，蘇子已經是快樂的，他在完成一種文化的突圍

雋永的時間會還詩人一個清白。山水的落痕是蘇子啼血的魂靈，永遠屹立。

（一）　春城無處不飛花

前序

許久前的一個午後，無意間翻閱到一本《南行記》，那是大半個世紀前的文字。讀著讀著發現作者艾蕪寫下了這樣一段描寫昆明的文字：“昆明這都市，罩著淡黃的斜陽，伏在峰巒圍繞的平原裡，彷彿發著寂寞的微笑。”

短短的幾行字，卻佔據了我的心，莫名的感動了很久。不知為何，突然感覺親切。也許在心中，昆明就是這樣的一座親切的城市。

來彩雲之南求學三年了，與西南邊陲的這座城市生生息息共呼吸了三年，開始越來越離不開這座城市，也越來越喜歡這兒了。如今閒來，想要為她寫點文字。寫成連載，希望越來越多的朋友會喜歡昆明。

喜歡這裡天湛藍雲悠淡；喜歡昆明是座悠閒的城市，生活以不緊不慢的節奏隨著日出日落週而復始。生活在這裡少了如上海廣州大都市的忙亂急促的腳步，多了閒時大街小巷坐看雲起捲雲舒的淡然寧靜。

（一）　春城無處不飛花

昆明是一座美麗的春城，也是花的海洋，春城無處不飛花，一點也不假。

不論是街頭還是巷尾，在昆明