獲得成功，是因為新國王蒙哥的確精明強幹，在他面前，那些合法的繼承人、窩闊臺王室的年輕王子則顯得越發的軟弱無能，再加上拔都的特殊身份，他以成吉思汗家族中長老自居，確立了自己獨裁者的形象。窩闊臺王室的合法繼承權就這樣被拖雷王室非法地取代了，他們大多數人只能默默地忍受，卻不敢反抗。只有失烈門，在忽鄰勒塔大會結束後，他表面上去朝拜新的大汗，實際上卻想用手中的兵力逮捕並推翻新汗。結果他的陰謀被揭穿，蒙哥解除了他的衛隊的武裝，處死了他的顧問合答和鎮海，然後將他拘禁起來。

蒙哥毫不手軟地處分了他的堂兄弟們。他十分痛恨前攝政皇后斡兀立·海迷失，說她是和母狗一樣的壞女人，他在審訊她時脫光了她的衣服，把她裝在口袋中扔進河裡。蒙哥的弟弟忽必烈原本想挽救失烈門，暫時把他帶回了自己在中國的軍中，但不久，蒙哥還是將這個充滿血性的年輕人投入了水中。蒙哥把貴由的小兒子忽察流放到了和林西邊的一個小鎮。合丹和都海在戰爭中曾經為蒙哥報過仇，因此這兩個人得以保住了他們原來的領地。此外，蒙哥還殺害了察合臺汗國的首領、曾經反對過他的也速蒙哥，並任命哈剌·旭烈兀為察合臺汗。哈剌·旭烈兀死後，他的妻子斡兒哈納公主接替他的位置。察合臺汗的另一個孫子不裡，因為在歐洲戰役中曾經侮辱過拔都，被拔都處死。後面我們將看到，海都再次舉起了合法政權的大旗，給蒙哥的繼承人帶來不小的麻煩。

蒙哥統治時代

在成吉思汗之後的蒙古大汗，蒙哥是最值得注意的一位，他登基時已經43歲。蒙哥性格內向，沉默寡言，生活儉樸，以狩獵為樂。蒙哥親政後，嚴格執行祖父成吉思汗的法令扎撒黑。他的政策是堅定而明確的，在他的勵精圖治下，蒙古帝國完全恢復了成吉思汗時代的強盛。蒙哥並沒有放棄他的民族性格，建立起了鞏固的行政機構，使蒙古帝國擺脫戰亂，逐步納入正軌。蒙哥雖然是在拔都的支援下才當上了皇帝，但他即位不久便和拔都之間產生了分歧，導致蒙古帝國出現政權分割。實際上，拔都一直在巴樂哈什湖以西實行獨立統治。直至公元1255年拔都死後，蒙哥才再次成為蒙古帝國獨一無二的統治者。成吉思汗家族封地的領袖們，一直享受著與中央政權代理人平分地方稅收的權利，蒙哥一上臺就禁止了這種做法。蒙哥死後，由於他的繼承人未能繼續推行他制訂的政策，終於使蒙古這個統一的帝國分裂成了遠東、突厥斯坦、波斯、俄羅斯等汗國。

因為他的母親唆魯忽帖尼公主是景教徒，蒙哥對待景教一直比較優待，任命景教徒、克烈部魯惕人孛魯合為自己的丞相。蒙哥在善待景教的同時，也支援佛教和道教。公元1251～1252年間，他曾經在朝廷上任命道士李志常為掌教，任命“西方”的喇嘛那摩為國師。在這段時間，李志常甚得皇帝寵信。公元1255年，蒙哥親自出席了在和林舉行的那摩喇嘛和道士們的辯論大會。在朝廷舉行的佛教高階掌教會議上，他曾對魯卜魯克說：“所有的宗教猶如一隻手上的五指。”但他又對佛教徒們說：“佛教是手掌，其他宗教則是五指。”由此可見，蒙哥在平等地對待各種宗教的同時，似乎對佛教更加推崇。其實，蒙古君主們無非是利用宗教達到自己的政治目的罷了。因此，蒙哥在委任宗教領袖時強調，這個人首先是要忠實於蒙古人的利益的。

魯卜魯克的旅行

蒙哥統治蒙古帝國時，聖路易曾派出聖方濟教士吉嶽木·德·魯卜魯克，前去出使蒙古。公元1253年5月7日，魯卜魯克從君士坦丁堡出發，渡過裡海，到了克里米亞半島的義大利人的商業區。進入克里米亞之外的俄羅斯草原（即欽察草原）時，他彷彿來到了另外一個世界，一望無際的草原，一隊隊巡邏的蒙古騎兵，令他備感新奇。他在遊記中寫道，“當我發現我身處韃靼人中間時，我真的感覺自己是到了另一個世界。”而魯卜魯克對蒙古遊牧者是這樣描寫的，“他們分散在被他們征服來的從多瑙河到遠東的斯基泰領土上，他們沒有永久的住所，每一個首領，按照所管轄的人數多少，來確定牧場的範圍，之後便隨著季節或停留或遷徙。冬季，他們向南方比較溫暖的地方轉移；而夏季，他們會向北方遷移。”他還記述到蒙古人的氈帳都裝在車上，當這些車集體前行時，遠遠望去，就像一個流動的村鎮。對於蒙古人，他這樣描寫到，“男人們將頭頂上的頭髮剃掉一個方塊，然後將其餘的頭髮留起來來，編成兩個辮子，兩旁的頭髮從太陽穴一直耷拉到耳際。冬季，他們裹著厚厚的皮衣，夏季，他們則會穿上從中國運來的絲織品