小孩的頭分別壘成了金字塔形。位於徒思附近的哈里發訶剌失德的陵寢，也被蒙古人夷為平地。桑扎爾的墳墓和訶論剌失德的墳墓，這些曾經代表阿拉伯－波斯文明的東西轉瞬間便一個個地消失殆盡。然後，拖雷帶兵再戰赫拉特，那裡的花剌子模士兵還想抵擋一陣，不料當地的居民卻將城門大開，迎接蒙古人。這一次，拖雷赦免了這裡的全部居民。

於是，拖雷前往塔勒罕附近會見他的父親成吉思汗，察合臺與窩闊臺剛剛拿下玉龍傑赤，也來到了塔勒罕城，父子三路人馬在這裡會師。蒙古軍攻下了塔勒罕城之後破壞了它。成吉思汗橫過興都庫什山，開始圍攻巴米安。不幸的是，在圍城的過程中，他的愛孫、察合臺的兒子、年輕的木禿幹被敵人殺害。在一次吃飯的時候，成吉思汗親自把這個訊息告訴了他的兒子察合臺。按照蒙古法典扎撒黑的規定，活人是不允許向死者號哭的。於是察合臺將這種極端的仇恨埋在了心底，攻克巴米安後，他什麼東西也沒有要，凡是活人全部殺死，一切物品都被毀壞，用這種方式為兒子舉行了一場充滿血腥氣的喪禮。巴米安也因此被稱為“罪惡之城”。花剌子模國已經滅亡，但蘇丹摩訶末的兒子札闌丁卻在奈撒戰役中衝破了蒙古軍的防線，得以逃脫了阿姆河地區與呼羅珊的災難。札闌丁在阿富汗山區的哥疾寧避難時，重新組建了一支隊伍。靠著這支隊伍，他甚至在喀布林以北的八魯彎打敗了由失吉忽禿忽率領的蒙古軍隊。成吉思汗怎堪受此汙辱，為了替失吉忽禿忽報仇，他開始進軍哥疾寧。札闌丁根本不是成吉思汗的對手，沒等成吉思汗到來便率隊轉移。哥疾寧城沒有作任何抵抗便投降了，但成吉思汗顧不上破壞該城，一心只想著追趕札闌丁，終於在印度河岸追上了札闌丁的兵士，並將其軍隊一舉殲滅。札闌丁本人卻全副武裝，騎著一匹快馬疾馳而去，在滂沱大雨中跳進了印度河，並平安地渡過了這條河。到了河對岸，他向那裡的蘇丹朝廷請求避難。蒙古人並沒有到印度領土上繼續追擊札闌丁。只是在第二年，由札剌亦兒部的那顏八剌率領一支蒙古軍隊向這個方向進行了一次偵察，但由於天氣太熱，軍隊行至木而坦便不再前行，班師回朝了。成吉思汗回過頭來對哥疾寧人進行了報復，他將工匠運送到蒙古之後，殺死了其餘的人。札闌丁逃走後，他的家族全部成員都被蒙古人抓住了，家族中所有的男孩子都被殺掉了。

不過，蒙古人在八魯彎的失敗令東伊朗一些尚未被佔領的城市居民勇氣大增。公元1221年11月，即八魯彎戰役之後，赫拉特城揭竿而起。從公元1222年6月14日開始，蒙古將軍按只吉歹經過整整六個月的圍困之後，才將赫拉特攻下。蒙古人殺死了全城居民，屠殺延續了整整一個星期。後來逃出去的一些人開始在馬魯城定居，叛逆的火種在他們心中並未熄滅，於是他們又做出了一件驚天動地的事情，他們殺死了拖雷委派到這裡的波斯籍總督，擁立札闌丁為王。失吉忽禿忽將這些叛臣一個個毫不留情地全部殺死，屠殺完之後，他帶著蒙古人假裝離去，那些因為逃到郊外或者躲藏在地窖中倖免於難的人們以為敵人已經走了，便又回到了城裡。沒想到蒙古人出其不意地又殺了個回馬槍，將這些倖存者全部殺死了。

總體來看，蒙古人奪取阿姆河地區及伊朗東部的城市時，所遇到的困難比在中國遇到的少。蒙古人因為在那些國家的穆斯林面前，他們是異教徒，也可以說是野蠻人，因此他們可以為所欲為地施行恐怖。而在中國，幾百年來人們已經習慣於與他們為鄰的生活。而且，在這些地方作戰，他們似乎更多地利用了當地居民。每奪取一個城市之前，他們都會到鄰近地區把男性居民集合起來，讓這些人腰裡掛上刀劍，驅趕著他們到前線去打仗。他們根本不管這些人的死活，當他們被自己同胞所殺、屍體填滿溝壕的時候，蒙古人絲毫不會降低衝鋒的氣勢，直打得守城兵將有招架之功無還手之力。有時，蒙古人還會讓這些抓來計程車兵裝扮成蒙古人，每十個人發給一面蒙古旗，給敵人造成一種假象，遠遠望去草原上到處都是成吉思汗的大軍，這種詭計有時還是很奏效的，使敵人在心理上就先敗下陣來。當這些人的作用發揮完畢之後，蒙古人會毫不手軟地將他們全部殺害。在嚴明的紀律性與組織性的前提下，蒙古人廣泛地使用著這種可惡的戰術。就這樣，成吉思汗利用布哈拉的俘虜去圍困撒馬爾罕，然後又利用撒馬爾罕的俘虜去圍困玉龍灰赤，用呼羅珊的村民去幫助拖雷攻佔馬魯。蒙古人已經成了恐怖的化身，在這種情況下，任何人都無法逃出他們的手心，因此沒有任何人敢去反抗他們。佔領奈撒後，蒙古人把所有的居民集中到