本沒有開鋒。一件兵器色澤幽藍，另一件則色澤火紅。兩件奇兵均靈氣逼人，似乎絕不在天龍刀那等級的神兵之下。

事實上，這兩件奇兵，也確實不比天龍刀遜色。因為它們就是波斯拜火教的鎮教聖物：陰陽聖火令。

在波斯傳說之中，曾經有火神現世，並且手持這對聖物，消災弭禍，給波斯人民帶來了安樂與和平。後來成吉思汗揮軍遠征波斯，毀滅了波斯聖火教，把這對聖器作為戰利品帶回蒙古。輾轉百年之後，便落入了伯顏忽都皇后手中。

此外，那三男一女腰間懸掛的，也是拜火教護法之器。風火雷電四令。

陰陽聖火令威能極強，兼且別具異能妙用。雙令在手，越級挑戰，甚至以弱勝強，也絕非不可能之事。再加上風火雷電四令。合五人之力，未必不能和赤手空拳的宋帝昺一斗。

不過，伯顏忽都皇后卻沒有要求四大令使和自己聯手，反而低聲吩咐道：“保護好雪山皇子。一有機會，立刻帶著皇子撤退，千萬不可戀戰，明白沒有？”

四大令使都是伯顏忽都皇后的心腹，曾經受過她的大恩惠。故此對伯顏忽都皇后忠心耿耿。雖然見宋帝昺竟能輕而易舉，就把練成血神力的朮赤打得生死不知，但四人並未因此畏懼，反而更堅定了為伯顏忽都皇后效死之心。

乍聽伯顏忽都皇后這命令，四人禁不住都是一怔。閃電使（也就是那女子）更立刻焦聲道：“娘娘，您千金之軀，豈可冒險？還是讓我們四人拖住宋帝昺，娘娘您趕快和皇子殿下一起離開吧。”

伯顏忽都皇后凝聲道：“憑你們四個和宋帝昺鬥，根本就是以卵擊石。只有本宮出手，才有希望拖住宋帝昺。總而言之，你們依照本宮吩咐去做就是，不得多言。”

四大令使見伯顏忽都皇后心意已決，知道無可改變，唯有點頭答應。四人隨之退到雪山皇子身邊，伸手抄起腰間的風火雷電四令，嚴陣以待。只要宋帝昺的氣勢稍有鬆懈，他們馬上就會帶著雪山皇子，全力逃出皇宮。

宋帝昺把一切都看在眼裡，卻全不在乎。因為在他心目中，這群蒙古韃子，就像如來佛手掌裡的孫猴子。無論他們再怎麼蹦達，都逃不出自己手掌心的。那又何必管他們究竟在打什麼主意？

嘿聲輕哼，宋帝昺淡淡道：“伯顏忽都，你們商量好了沒有？到底要單打獨鬥，還是一擁而上？呵呵，朕勸妳還是一擁而上吧。”

“沒必要！單憑本宮一人，也足夠對付你這亡國之君了。”事已至此，雙方立場敵對，已經不死不休。伯顏忽都皇后也懶得繼續口頭上假客氣。她緊握陰陽雙令，朝天高舉。一身波斯拜火教的聖火神功催動，登時悍勁暴發，烈火四湧。單論氣勢，足以和朮赤的“**一身”並駕齊驅，不相伯仲。

880：捨身救主

世間神功絕學，猶如恆河沙數，數之不盡。彼此各師各法，變化萬千。但若要修煉到登峰造極之境，最終也殊途同歸，離不開天地乾坤，陰陽五行之道。

火之大道，在武學當中，算是極為熱門的大類。畢竟火焰本身，就是一種最強有力的武器。故此世間許多武功，都偏向於火屬性。

比方說先天元陽炁、烈陽篇、陽世奇經、正一純陽功，鐵砂烈焰功，炎陽奇功、離火神功、烈陽神功、火尊訣、神火道、純陽無極功……諸如此類，等等等等，可謂多不勝數。

在這諸多火屬性的武功當中，若說威力最強，首推蕭元亨的鳳皇神罡。不過這是以鳳凰神火為源泉所推動的武學，基本上無法傳授給別人。即使傳授了，別人也學不會。所以嚴格說來，不能算是一門完整成體系的武學。

除此之外，便要數全真教創教祖師，“中神通”王重陽所創的九陽神功，威力最強了。所謂“九陽神功驚俗世，君臨天下易筋經”。這是普天下間，所有江湖人士都公認的。

九陽神功之下，當數明教日宗老宗主，日陽君所自創的逆陽神鑑，在天下間名氣最大。當年日陽君威震天下，與十三翼的蒼狼鐵木真，白蓮教教主韓山童等齊名並列，號稱天下最強的三大高手。

波斯拜火教和明教，兩教之間，淵源極深。明教日宗的“烈陽篇”，其實也是從聖火神功中蛻變而來的。單論火之大道，烈陽篇實在無法和聖火神功相提並論。

雖說後來，日陽君努力鑽研烈陽篇，並且從中推陳出新，再創出更高深的逆陽神鑑。但終究不如聖火神功的正宗和高深。

當然，明教最高武學“明神武典”，同時結合日月陰陽之道。修煉到最強境界時，卻又要比聖火神