意被切削成任意的形狀，最終又被組裝成新的機械。

效率之高，是他想都沒敢想過的，打聽了一下之後，他才知道，這些機械居然絕大多數都是於孝天所“創制發明”出來的，這就更讓他感到驚訝到了極點，雖然有人說一些機器是一個叫張鐵匠現在已經改外號叫張機器的人創制的，可是這個張機器卻也是得了於孝天秘傳之後，才有了這本事。

於是孫元化很是好奇，便求見這個張機器，後來居然也被准許了，張鐵匠現在可是個機械痴，見到孫元化之後，也不問孫元化是什麼身份，孫元化跟他談起了機器方面的事情，而且孫元化見多識廣，知識豐富，難得有人能和張機器說上話，於是張機器便立即如同找到了知音一般，和孫元化討論起了機器方面的問題。

孫元化聽了張鐵匠的話之後，起初還覺得張鐵匠為人粗俗不堪，並不像是個讀書人，可是越聊越發現張鐵匠不可小覷，他對於機械方面的事情，非常精通，說起機械方面的東西，可以說是滔滔不絕，很多見解連他都聞所未聞。

問一下張鐵匠，這些東西都是誰教給他的，張鐵匠立即露出了一臉崇拜的表情，說是他們的主公傳授給他的，要不是這輩子他遇上了於孝天的話，他一輩子都是個打鐵的，怎麼也不可能接觸到這樣的神一般的機械學。

孫元化聽罷之後，更是驚訝的要死，在淡水他聽到了許多人張口閉口說於孝天是主上、主公，這可是標準的大逆不道，可是在這些人口中說出來，卻那麼自然，孫元化立即心中暗吃一驚，差點驚呼了起來。

因為他感覺到於孝天弄出這樣的局面，而且身在福建為將，卻並不把這臺員島歸入大明治下，卻將這裡經營成這樣一幅局面，明顯是心懷叵測，說他有自立之心，絕對不會虧說他，甚至於孫元化感覺到，於孝天弄不好根本就沒把臺灣島這邊的格局放在眼中，其心之大，弄不好連逐鹿中原的心思都有。

於是孫元化真被嚇住了，雖然他是天主教徒，可是畢竟卻是從小讀聖賢書長大，腦子裡面根深蒂固的思想，是忠君思想，歷來都把這天下當成大明朱家的天下，哪兒曾經想過有人想要翻天的事情呀！

就算是建奴鬧得再歡，也不過只是要求大明能給他們一個平等相待的地位，卻也沒聽說過建奴想要謀奪這天下，可是從於孝天這裡，他卻看出了於孝天的野心。

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第一百六十章　洞透野心

其實於孝天的野心是隱藏不住的，但凡來過臺灣島的商賈，都隱約可以感受到於孝天的野心之大，但是很多人也只是想於孝天可能會有自立之心，充其量只是把臺灣島視作他的禁臠，卻極少有人意識到，於孝天想要謀奪的可能是這個天下。

以前陸上就曾經有人暗傳於孝天實際就是臺員王，早有自立為王的想法，但是這些年來，於孝天在陸上乾的事情，還是堵住了不少人的嘴巴，他率兵在福建南征北戰，為福建平定了無數暴亂，還福建了一個平靖，所以雖然有人暗中傳言，說他想要自立為王，但是這一點卻很多人並不相信。

可是隻有來過了臺灣島於孝天所控的地盤之後，才能切切實實的感受到這裡和陸上的不同之處，這裡到處規矩森嚴，很多行止規範都和陸上不同，而且根本看不出多少大明的影子，完全可以說自成一體。

這裡既有完善的行政管理機構和手段，也有非大明的軍事武力系統，而且看不出有人浮於事的情況，這裡的人各司其責，幹各自的事情，極少有閒的蛋疼的人在這裡東遊西逛，街面上更看不到有什麼地痞無賴鬧事。

甚至於在這裡的街道上，都可以看到這裡的人和車輛自覺的靠右行，一切都立有嚴格的規範制度，到處都乾淨整潔。

特別是在山東那邊為官之後，看慣了的那些面色如菜的饑民百姓的臉之後，再看看這邊走在街上的人，在這裡甚至連一個要飯的都找不到，更不要說是路倒之類的情況了。

雖然這邊的人從穿著上來看，絕對不敢稱其為富足，可是這裡的人們穿著就算是破舊，可是卻絕大多數都很整潔乾淨，人們可能吃的不算太好，可是卻極少見到面露菜色之人，絕大多數人的臉色都紅潤健康，看上去起碼可以吃飽肚子是沒有問題的。

而且這裡的人們操著的口音，也天南地北的都有，卻沒有見到有各地人自行結社，在市面上為了爭搶一些利益，大打出手的情況，不管誰來這裡，就按照這裡的規矩辦事，任何人都不得形成狹義的私