器壞了，顯示速度太高。副駕駛顯然要年輕一些，他的顯示器是好的。兩名駕駛員不知該如何解釋顯示的差距。於是正駕駛便聲稱，自己的顯示是正確的，而年紀輕、級別低的副駕駛只得咬牙切齒地服從上級的命令。機長的行為完全違背邏輯，他惟一的理由就是自己作為“老闆”所享有的權威。採用比較低的速度，也許不會造成任何嚴重的後果。這一點機長也知道。顯而易見的錯誤判斷是：我是機長，我可以決定自己的儀器是否完好無損。結果，機上的所有旅客全部死於非命。做出決定的不是責任感和邏輯，而是等級觀念和虛榮心。

男性的話題大多是級別和競爭，女性則較多地談論合作和聯絡。這種差別體現在所有文化當中，包括遊牧民族、布須曼人以及非常簡樸的莊園文化。話題可以反映出人的基本態度，概括起來只有一句話：

男性想要主宰一切，女性尋求團結協作。

一個群體越是一目瞭然，加入等級戰鬥就顯得越成功。一個社會越是錯綜複雜，集中於最佳位置的決鬥就越沒有意義。

經濟顧問已經證實，許多企業都受到等級鬥爭的侵蝕。可想而知，這種競爭觀念的影響是何等巨大。這還僅僅是一座不可想象的冰山露出的一個小山尖。

早在我們的動物祖先時代，男性等級指向就已經決定了大部分社會人際關係。只要瞭解這一點就不難理解，為什麼要剔除這種模式會如此困難。

假如女性沒有對這種權力論戰起到修正作用，我們的生活狀況肯定會非常富於攻擊性。有證據表明，靈長目動物裡的雌性動物已經具有對等的地位。

在黑猩猩的一個品種倭黑猩猩的身上，動物學家在由雄性動物的勢力決定的等級次序之外，還觀察到一種以雌性動物為主宰的結構。雌性倭�