歌舞伎的演出內容，分為歷史上武士故事為主的“荒事”和民間社會男女愛情故事為主的“和事”。歌舞伎的舞臺佈景非常講究，既體現日本的花道藝術，又有旋轉舞臺和升降舞臺，千變萬化，再配以華麗的舞蹈演出，可謂豪華絢麗。男演員演出的“女形”，虛幻妖豔，給人以超脫現實的美感。

經過400年的歷史演變，古典化的歌舞伎已經成為日本傳統國粹文化的代表。從民俗發展成日本的國粹文化，經歷了波折的成長過程，由“遊女（妓女）歌舞伎”到“若眾歌舞伎”，最終發展到現在的歌舞伎的原型“野郎歌舞伎”，逐漸成為現在這樣專門由男演員扮演女性的藝術。在歷史上以寫淨琉璃（文樂）和歌舞伎劇本聞名的日本作家近松門左衛門，被稱為日本的莎士比亞，其數十本淨琉璃（文樂）和歌舞伎劇作，成為日本文學史的寶貴遺產。一些歌舞伎演員不斷磨練演技，成為名門，至今在日本擁有崇高的社會地位。

“那些小孩子能夠看懂歌舞伎嗎？”開菲驚訝地發現周圍有很多的年輕人，按理說，這種古典的藝術年輕人應該不容易接受才對啊！

“當然能夠聽懂，在日本，在小學的課堂就設有歌舞伎的欣賞課，國家很重視對歌舞伎觀眾的培養的，在日本，歌舞伎可是一種非常流行，並且接受度很高的藝術呢。”安培談到自己國家的文化就有一種自豪，但聽在開菲耳中卻分外的刺耳。

中國的京劇呢？同樣也是國粹和非物質文化遺產，但是中國的京劇觀眾卻日漸稀少，到了自己這一代，根本就不懂什麼京劇藝術，不是不想去了解祖宗的文化和藝術，關鍵沒有這樣的機會，一直到高中畢業，自己似乎都沒有接觸過京劇，唯一對京劇的瞭解就是每年春晚的時候那個戲曲大聯唱的節目，如果有一天，中國的年輕人都不再聽京劇了呢！

“想什麼呢？開始了！”安培看開菲似乎在發呆，提醒她表演開始了。

觀看日本歌舞伎才發覺，主要演員並不要唱，只要表演和說話，唱腔則是由坐在舞臺兩側的“後見”代唱。

舞臺上，看著69歲的坂田藤十郎時而扮演優美柔潤的年輕女子，時而模仿雄壯而狂野的獅子，其藝術敬業精神令人敬佩。

雖然聽不懂它的高度風格化的舞臺語言，但它強調戲曲效果的姿勢、動作、眼神以及它的擺架子、玩特技和誇張的出場、快速的換裝、神奇的轉變，這些都讓人感覺到一陣新奇，開菲也和周圍的人一起鼓著掌，歡呼著，但是心底卻多了一絲怎麼也抹不去的惆悵。

中國的京劇啊！中國的民間藝術啊！

“歌舞伎”三字是借用漢字，正名以前原來的意思是“傾斜”，因為表演時有一種奇異的動作。後來給它起了雅號“歌舞伎”：歌，代表音樂；舞，表示舞蹈；伎，則是表演的技巧的意思。

為什麼日本的歌舞伎能夠生存下來並且在這個現代社會更加發展壯大，而中國的京劇卻只能漸漸走向衰落？

再次相見＇VIP＇

（）

醫學會議終於在今天落下了帷幕，兩名師兄心照不宣地跟著結識的幾名日本朋友到銀座去狂歡，開菲拖著自己的行李箱開始了自己短暫的遊歷。

這次的目標是日本的溫泉，去的地方是大分縣東南部的臼杵市，這個地方是安培重點推薦的，雖然名氣不是很大，但是那裡仍然儲存著昭和年間的建築和道路，16世紀的建築風格風貌猶存。

“這裡好漂亮！”開菲看著周圍的景色感慨萬分。

“當然了。”身邊搭腔的是這次會議認識的日本人千秋清河，似乎跟安培源博比較熟，女朋友是個韓國人，叫樸真珍也想來泡泡溫泉，三個年輕人自然就湊到了一起。

有個本國人做導遊是比較幸運的，至少一路上的車馬勞頓不需要開菲自己親自出面。

“清河，這就是有名的‘地域’？”樸真珍看著周圍熱氣騰騰的溫泉充滿了興奮。

“恩，等一下我們先去酒店入住，然後我們去逛逛。”

“好，不過為什麼叫‘地獄’呢？”開菲坦然地承認自己的無知，對日本的這些東西，自己還真的不怎麼熟呢！

“地獄本是佛教中的用語，象徵著苦難的世界。幾千年前，火山爆發噴發的熱氣把岩石都化成了粘土，方圓數公里寸草不生。看到如此荒涼的景色，我們的先輩感到非常恐懼，便稱之為‘地獄’。”千秋清河簡單地解釋溫泉別名‘地獄’的來歷。

“你們知道嗎，在‘地獄’中最出名的是‘海地獄’，是1200年前