的事了。”

鍾離漢被張果老說的非常感動，落淚道：“好，我現在完全想明白了，是這樣，你們不論再叫我漢鍾離還是鍾離漢都行，我都答應。”

鐵柺李見說，道：“從今往後我也這樣吧，你們叫我鐵柺李和李鐵柺我也都答應吧。”

大夥被鐵柺李這麼一說，就都含著淚笑了，漢鍾離就含著淚站起來，咬著牙，感動的流淚道：“從今以後，我漢中坤就是漢鍾離鍾離漢了。”

所以八仙自那以後，漢鍾離也被人稱為鍾離漢，鐵柺李也被人稱為李鐵柺，就是這個緣故。

因此，真八仙故事的曾經存在，並不是心血來潮的子虛烏有。八仙揚州神廟三神殿相聚的故事，也因此而流傳民間，特別八仙來到膠東正趕上永樂掃北在膠東的血淚，膠東江湖混亂，世道動盪，更把八仙故事和把八仙推上了風頭lang尖。

三百二十回：八仙路上救道人

揚州八仙三神殿相聚，在當時**動盪的歲月被傳的拂拂揚揚，特別揚州八仙相聚後八人所到之處共同行俠仗義，打抱不平，為民間百姓除害，八仙俠義之名，更是遠播江湖。

因此，江湖上在爆出張果老殺財主為窮人打抱不平，呂洞賓殺五六子散財給窮苦村民百姓，呂洞賓何仙姑韓湘子藍采和殺變態狂爛鐵桶救苦難的女子，何仙姑殺狗官縣令殺惡捕救被陷害在獄中的苦難百姓，這些都在江湖上和民間被傳的拂拂揚揚人人皆知，在此的情況下，又接連爆出八仙到民間替天行道除惡揚善，專除壞人鏟人間不平，因此八仙的形象，在當時揚州一代，都傳的有聲有色，都稱他們為救苦救難到民間的八仙。而那些惡人地主又都叫他們為揚州八怪。所以，揚州八仙和揚州八怪，一提起來在民間當時都是無人不知。

揚州八仙自從揚州三神殿相聚以來，他們的行蹤又很神秘，都以仙人的形象在江湖上出現和消失，特別張果老鐵柺李呂洞賓漢鍾離來無蹤去無影，何仙姑本領高強，鐵荷花專除惡人，鐵荷花有時候讓那些惡人聞而色變，民間的惡人被鐵荷花殺死的不少，其名聲更響亮，而被傳得神乎其神，以替天行道行俠仗義而名灌江湖，聲傳武林，而傳民間。

因此八仙之名很快在江湖上以行俠仗義之名，以揚州八仙之名，而盛傳於天下民間。在當時民間揚州一代，一提起揚州八仙來，都知道天上的八仙來到民間顯靈，專門到民間為窮人打抱不平，來剷除民間惡人的，來為窮苦的百姓除害，因此揚州八仙，在當時成了一個行俠仗義的代名詞。

當時揚州一代，只要窮苦百姓有苦有難，只要窮苦百姓把自己的苦難，讓人寫成紙條灑在路上，八仙都會出現，不論是殺惡人，還是打抱不平，八仙都會很快的出現來幫助他們，八仙都會以八仙的名義，去除惡人，去救人，去送錢送物，去幫助他們，去救他們出苦難。

而一些精明的富人，也學著窮人的樣兒，也把自己的難寫到紙上，也想著要靠八仙去除掉他們的仇人，也把紙灑在路上，卻結果不靈，根本不會出現八仙來管他們，因此八仙有靈和靈驗，在當時民間，傳的更是神乎其神，更是無人不知，更是讓那些惡人，壞人，和欺壓百姓窮人的富人，感到八仙更可怕了。

如此八仙的名聲，就更在江湖上，在民間被傳的頂沸起來，揚州一代的人都知道，揚州以外的人也漸漸也都知道了。

揚州八仙在民間行俠仗義，自然深受混亂世代裡的窮苦苦難的百姓敬仰和崇敬，民間的傳聞越傳越神，而八仙在民間的出沒，也越來越神秘，似乎，在當時沒有八仙除不掉的惡人，沒有八仙為百姓不能辦的不平事，八仙在當時就如神仙一樣，在民間那是有求必應。

而且八仙每當為窮苦的百姓剷除一個惡人，都會如張果老殺財主那樣，都要留下一張神符，上面寫上一首詩，以警世人，因此八仙在民間被傳的傳聞就是，八仙重新來到了人間。

有一天，八仙行走在大路上，忽然看到一個道人倒在路上，八仙就向前，將道人救醒，道人卻得了風寒，他一被救醒過來，一睜開眼看到救他醒過來站在眼前的就是八仙，於是，就眼不由一亮，道：“我終於找到你們了。”

八仙聽到道人說的第一句話是這樣，就有點奇怪，首先張果老道：“不知道長何出此言？”

道人道：“我乃嶗山道士玄風子，正要來找你們。”

張果老道：“不知嶗山派找我們八仙所為何事？”

玄風子道：“只因近年來，山東武林中，有四個怪人，專門禍害百姓，隨意殘殺武林中人，這四