同樣，剪裁結果也一定要保證結果的不可預料性，如果結果顯而易見，也就不存在什麼懸念了。同樣是世界盃，中國和巴西的比賽是毫無懸念的，而巴西和法國的比賽則充滿了懸念。就是這樣的道理。

除了剪裁結果和剪裁原因這兩種主要手段，剪裁資訊還有其他方式。好萊塢大片的預告片就是一種典型的例子。透過短短數分鐘的片花，我們既看不到故事的原因，也看不到故事的結果。這些在邏輯上支離破碎的資訊，卻恰恰讓我們產生了強烈的懸念。當這些資訊碎片大都來自於全片最精彩的部分時，這種懸念會被推上頂點，從而讓強烈的好奇心迫使我們乖乖掏錢到電影院去買票。

技巧四：一個神奇的字

在有氧資訊的懸念製作過程中，有一個神奇的字經常會發揮奇效，它可以輕而易舉地勾起人們的好奇心，也可以讓人們去做他們原本不想做的事情。但大多數人都沒有意識到它的威力。如果你也沒有意識到這個字的價值的話，無須難堪，因為上帝也是這大多數人之一。

故事要從遙遠的伊甸園講起。上帝造出亞當和夏娃後，曾警告二人不要吃伊甸園中的果子。但最終，二人還是偷食了禁果，並被上帝貶到人間。以往我們聽到這段故事的時候，往往把責任歸咎在狡猾的蛇身上，我們說蛇的引誘是難辭其咎的。但上帝的話也起了一定作用。問題的關鍵在於，上帝說了“不”這個字。

也許你已經猜到，“不”就是我們剛才談論的那個神奇的字。

幾乎所有包含“不”這個字的句子都是否定句，幾乎所有的否定句都是對人的行為或思想的限制。這種對思想和行為的限制就為好奇心理的產生提供了基礎。當然，單純的否定還不足以讓一個人產生好奇心。最關鍵的是，在使用“不”做出否定性限制的同時，我們是否給出了充分的理由。

火是不能用裸露的面板長時間觸控的，高壓電也是不能用裸露的面板去觸控的，類似這樣的否定性限制不足以引發人們的好奇，因為人人都明白這樣限制的道理。可是，當我們限制別人做一件事情，卻又不給出充分的理由時，問題就來了。被限制的人一方面感覺到不自由，逆反心理促使他很想嘗試一下被禁止的事。另一方面，禁止做這件事的理由又不充分，甚至根本沒有，他就很容易產生“萬一做了會發生什麼”的想法，並急不可耐地去嘗試。於是，原本作為否定性限制的語言反倒成為人們做出相反行為的助推器。

我們完全可以利用這個原理，來實現我們的目的，比如勾起人們的好奇心。

德國有一家啤酒店，能做出很新鮮、很好喝的啤酒，但由於地理位置不佳，所以顧客一直比較少，即便是進行促銷，也很少有人問津。陷入困境的店主最終想出了一個辦法，他在店門口立了一個大啤酒桶，上面寫著幾個大字：“千萬不要往裡面看”。路人覺得奇怪，紛紛駐足觀望。過了一會兒，終於有一個人走到啤酒桶前，踮著腳往裡面看，發現桶底也寫著幾個字：“千萬不要進這家啤酒店喝啤酒”。這個人覺得挺有意思，就進了啤酒店喝啤酒，看看會發生什麼。其他人看見他走進去，感覺更加好奇，也紛紛湊過去看，最後也都紛紛走進啤酒店喝起了啤酒。就這樣，啤酒店的老闆沒有多花一分錢，就做成了效果奇佳的廣告。

也許你會讚歎這家啤酒店的老闆十分聰明，但這樣的事情我們也能輕易做到。掌握了這個技巧之後，我們便可以更加自如地引發人們的好奇心。比如，當你發現下面聽講座的人注意力有些渙散的時候，便可以說：“接下來我要說的話大家千萬別聽。”我敢打賭大部分人的注意力會重新回到你的身上來。

瞭解了好奇心形成的原理，我們便可以對這種特殊的心理活動進行有效地控制。靈活地利用提出問題、利用反差、裁剪資訊，以及使用限制性否定等手段，我們便可以最大限度地勾起人們的好奇心，從而讓他們對我們提供的資訊產生濃烈的興趣。

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