氏族，蚩尤是他們的大酋長。傳說蚩尤有兄弟81人，即81個氏族酋長。他們信奉巫教，雜拜鬼神。

掌握文化的人稱為“巫”；能用銅製造兵器；有刑法。這些文化對於後來的華夏族有深刻的影響。有人認為五刑即由此而來。九黎勢力很大，是南蠻中最早進入中原地區的一支。他們由南向北發展，黃帝、炎帝兩部落由西向東進取，相遇於中原，彼此間發生了數十次戰鬥。蚩尤與炎帝榆罔爭王於涿鹿之野，趕走炎帝而據“天子之位”。最後，炎帝與黃帝組成部落聯盟，與蚩尤在涿鹿大戰，而以九黎的失敗告終。九黎經過長期鬥爭，一部分留在北方，建立了黎國，後來滅於周朝；一部分參加了黃炎部落聯盟，逐漸融合於華夏族；另一部分退回到南方江漢流域，建立了三苗部落聯盟。有人認為，戰國時的荊楚與今天的苗族，就是九黎、三苗的後裔。

隨著蚩尤戰敗於黃帝，整個九黎部族也陷入了分崩離析的境地。部族的一支留在了與黃帝戰鬥過的北方，不斷的繁衍生息，建立了黎國，族人也漸漸的忘記了自己九黎部族的歷史。這一支九黎族的族人，逐漸的融合於華夏族，擁有了結合華夏族文化的種族天賦。

秦始皇、漢高祖都立祠祭奉蚩尤，把他作為戰神、“兵主”，加以崇敬，以利戰事。

到了近代，哪些人帶有蚩尤一族的血統，哪些人沒有帶有，恐怕已經沒有人能說的清楚了。

有人曾說中國人有起碼百分之四十都帶有九黎血統，我認為還是可信的。中華兒女本為一家。

第二卷　詭異神殿　第二十三章　四道門

蚩尤神像的出現在我們看來是意料之外，情理之中，不過還是讓我們大大的吃了一驚。我們仔細的觀察著蚩尤的形象，並且在他的神像下面看到了幾個遠古文字，可惜，這些文字非常的古怪，連胡思佳都不認識。

這時，我忽然發現蚩尤右手持斧，左手平伸向前，似乎以前應該是託著什麼東西的樣子。而蚩尤雕像由於長期放置，無人照看，身上早就起了一層灰，此刻神像身上的幾處新近磨損的地方，和一處繩子留下的勒痕，似乎也證明了我推斷的正確。

“來，幫我一把。”我扔出繩子，繞過蚩尤神像的脖子，然後叫胡思佳把另一頭綁在一處雕像上，然後向上爬去。

離的近了，更覺得這蚩尤神像顯得勇猛彪漢。沒爬兩步，我就到了與神像左手持平的地方，果然，寬約四十厘米的手掌中心，以前一定放著什麼東西，附近圍了一圈灰塵。

再仔細一看，怎麼這大小和形狀這麼象銀質棺材的痕跡？難道？

我正思索，下面傳來胡思佳的呼喊聲：“阿生，怎麼樣？上面有什麼？”

“歐，不知道有什麼，看樣子是我父母他們先拿去了。”我隨口答道，然後繼續思索。此時我已經確定我父母的目標就是這銀棺了，問題是，我父母他們現在到底在哪？東西都已經拿到，沒理由還沒離開啊？

“嗨，阿生，你看，這神像後面有四道門！你說會不會就是傳說中的寶藏啊？”還是虎子這傢伙對於財寶一類的東西最敏感，正在我思考的時候，這無所事事的傢伙立刻發現了可能和寶藏有關的東西。

這時，張天碰了我一下，只見楊子撒一臉的興奮，然後又裝作很不在意的樣子。一個貪財的夥伴，這可不是個好的現象，我點了點頭，示意知道防範他了。

大家繞過蚩尤神像，來到神像後面，你還別說，不注意還真看不到這四道門，因為這四道門都在兩米五左右，不知道是不是設計者故意的，剛好被後面四個雕像的影子擋住。

我們小心翼翼的走了過去，確認沒有機關後，仔細的觀察起後面的四道門來，這四道門並排立在神像後面的牆上。形狀很奇怪，不是完全的正方體，反而有點象是六稜型一樣，只是豎著的稜要長一些。

走近一些，卻發現這些門有三道都虛掩著，看來是我父母他們先進去過了，只有左邊第二扇門沒有開啟過的痕跡。

“你們說，這後面會通往哪裡？”這一路經歷了這麼多的困難，犧牲了這麼多的夥伴，由不得我們不謹慎。

“這還用說嗎？肯定是通到藏寶室啊！”這麼沒有營養的說法，一定就知道是虎子那傢伙說的。（霸氣　書庫　｜。。）

“我覺得這四扇門後面應該分別是藏寶庫，祭祀用品庫，武器庫房，物資庫，而且，其中有間門中一定有秘道，方便古人進出。”胡思佳的經驗是要比虎子高的多了。

我們正在商量，忽然聽到張天叫道：“你