金蓮，低語回應：“太上又因何而來？”＇＇

聲音並不洪亮，但是卻在每一個人而耳邊迴響。

太上有些無聊的揮手，示意他別玩這套無聊的東西：“天帝死了，所以我來了。”

因為天帝死了，所以，你的棋子已經護不住了，你為什麼還要來呢？

太上低頭看了一眼猴子，又看著如來的佛影，似笑非笑：“我早對你說過，所謂的西行一開始就沒有成功的可能。”

如來沉默了，良久之後才反問：“所以你殺了他？”

一語既出，所有人都驚駭得說不出話來，白朔幾乎從地上跳了起來，呆呆的看著天穹之上的太上。

殺了天帝的……是太上？

緊接著，一系列疑問接連的出現在他的腦中，太上為什麼殺天帝？

因為三界大權？不可能，如果他想要把持天庭的話，一開始就不會有天帝存在，那麼如今坐在那個寶座上的就是這個騎牛的老人了。

只是……為什麼呢？

他忽然想到太上剛剛的話：“所謂的西行，從一開始就沒有成功的可能………”

西行是什麼呢？這幾乎可以說是在中國神話史之上濃墨重彩的一筆，也正因為這一次被掐死在萌芽之中的西行，才會有後來的西遊記。

西行的意義，不僅僅是代表著僅僅的取經而已，更是代表著佛教大興的徵兆，從此之後佛教真正的在中土紮根，萌芽，乃至興盛如斯。

此後無數年的歷史都因這一次的取經而改變。

也正是因為西行的成功，天庭才真正的從衰落陷入一蹶不振的地步，甚至後來淪為佛教陪襯。

如果曾經的歷史以西行為劃分前後的話，前半截是天庭掌管三界，而生自西方的佛教始終被擠在極西之地，雖然有教義傳入中原，卻始終不成氣候。

但是取經歸來之後，兩者的地位則完全調了個，佛教大興，從此世人信奉佛陀菩薩，曾經的天庭則徹底架空，被所有人遺忘在沒有絲毫存在感的角落。

從這裡就可以看出，玄奘西行對於整個三界的重要意義。

而現在，孫悟空作為如來的“西行，中最為關鍵的棋子，卻淪落到這種地步，這種情況不由得不讓人將懷疑的視線看向天庭。

如果說天帝之死誰獲益鼻大的話，現在看起來，卻居然是這個看似動dàng不安的天庭�