的省會當公務員，為了他，跟到了某內陸省份的窮鄉僻壤。他不安於在國企做工程師，考研，她向孃家借錢來付賠償金。他在北京讀博，她獨在異鄉為異客，是持結婚證的單親母親。他拿到學位後，收到紐約醫學院的聘請函，都說男人是風箏，超出一定距離就飛了，她真的做不到“放心讓你一個人走”。她說：“這麼多年來，我為你，為這個家庭付出了這麼多……”

她沒想到丈夫立刻反駁：“你不是為這個家庭，你是為你自己。”丈夫的理由是：你愛上誰，都會面臨畢業後分處兩地的問題，不是男去女處就是女到男處；我考研考博，是為了提升自己，你支援我考，是為了妻憑夫貴；你現在阻撓我，是怕我鵬程萬里不要你，是自私自利，是隻考慮自己。

虧著還年輕，她才沒有一口真氣上不來，當場吐血身亡。她希望我為她主持公道。我再安慰她，也不能不承認那臭男人的話有幾分道理：家庭，就是個人，因為某一時刻目的相同，於是決定合作，成為利益共同體。這共同體興旺發達，於是股東之間出現了利益分歧，這事……太企業太正常了。

大概，時代真的不同了。愛情不再是舌尖的灼痛，盟誓如果不能白紙黑字加上民政部的紅印就是屁話，秦香蓮遇不到包青天，霍小玉倒是想說：“將為厲鬼。”李益會冷靜地說：“破除封建迷信，提倡無神論。”婚姻不過是最小單位的民間團體，也需要管理，也有成本、風險以及收益，有可能關門大吉，股東血本無歸。

很多妻子在付出的時候，沒想過這些吧？她們只是一味地覺得：“這是我的家我的丈夫我的孩子。”於是以地母般的偉大情懷給出去。孩子百分百是你的，有DNA為證；可是丈夫，一旦分開就是路人，家，一旦譭棄就什麼都不是。所謂付出，有時候就像一封電子郵件，發件人是滿紙雲煙情深意切，收件人收到的，可能只是一堆亂碼。

我只能對她說：很明顯，你這個民間團體出現了經營方向上的大問題。該怎麼做？別問我，問職業經理人。也許，讀過MBA，在世界五百強呼風喚雨過的人，也不知道如何應對。但是，你得明白，沒有“為了家庭”這回事。

希望孩子成長階段有父親，是為孩子；想保住自己的婚姻，是為自己；愛他，還願意等待與犧牲，是為了成全自己的愛。覺得再婚的市場前景不看好，不得已委曲求全留住這一個，仍然是——為自己。

事情一旦*裸就很醜惡，像紅粉骷髏，或者，美女也要上馬桶。這的確是一個*裸的時代。

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不是海水，也不是火焰

是有這樣的女人的，自覺“*”，說起“那啥”時舌尖舔動，像沸油鍋裡的泥鰍，沒有豆腐可鑽。她整天在說：“大小、手指、ED……”我於是不厚道地想到弗洛伊德老師說過的“口唇*帶”。但，這的確是生之大欲嗎，或者只是當作一句先聲奪人？欲求的，是更庸俗的名和利。

也有這樣的女人，很正經，正經得……我簡直沒法不在前面加一個“假”字。永遠端莊表示“不要放縱慾望”，總在要求青少年守貞，稍微街上有個未婚產子、女學生溺嬰的事情，她就跳將出來，疾呼：國將不國，中華將毀於一代不貞潔的少女。

她與她，還有其他的“他他他”，象徵了國人對性的態度，像天對地、日對月、長風對細雨。要麼出位得駭人聽聞：換妻是一種高雅的娛樂；同性戀對減少人口壓力立下汗馬功勞。要麼保守得令人瞠目結舌：小三是該天誅地滅；婚前非處統統都是死有餘辜。一方面極端對立，另一方面也同樣把性放在一個極其隆重、必須拿出全副身家來對待的位置。

可是……想想看，所有人的來處都是一樣的，那是最原始、最樸素的身體與身體的交往。我們聽過的情話，都大同小異，晚上做的事，其實也差不多，每一樁愛情，都玩不出什麼花樣來。

是什麼？令性成為中國人這麼大的禁忌，它像珠穆朗瑪峰，一定有些人要去攀爬，以示自己的勇猛無畏；而另一些人則視它為不存在的神話，繞開三千米才覺得安全。

是中國幾千年的傳統文化嗎？《聊齋》是中國古代最猖狂的幻想，狐女鬼女總是二話不說，事先不必溝通交流，事中更無需前戲後戲，事了更是拂衣而去絕不留手尾，一不會懷孕——除非男主角需要一個孩子；二不會傳播疾病，偶爾吸吸陽；三不要男人負責；四不需要花錢。這麼安全可靠的*，書裡卻羞怯得必須用“解裳”“共赴”來指代，更足證這是書生們的白日夢，一遇到要害處就馬賽克。

是因為新時代的種種