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第80部分

”柳葉皺著眉頭嗑嗑巴巴的說了出來,看得出這種文字就是翻譯起來也很彆扭。

正說到這時旁邊的立春突然睜大了眼睛,接著說道:“護法神王,保佑誦經。九天告命,萬神敬聽。”

這回可輪到我們傻眼了,真沒想到立春還有這本事,竟然也認得這種託忒符文。我忍不住的瞅了瞅立春,這才發現有些不對,立春壓根就沒有看那塊石碑,背對著石碑就倒背如流,這下可讓我吃驚小,不禁目瞪口呆。

大牙眨了眨眼睛,摸了摸立春的腦袋。立春本來長得就小,腦袋怎麼晃也沒逃得出大牙的魔爪,氣得衝大牙直翻白眼,而大牙就像沒看見似的,低頭瞅著立春:“神婆妹妹,你這是哪路神仙附體了?你是在胡說八道呢還是說的是真的啊?”

柳葉在旁邊也愣了半響,大牙這一打岔,這才如夢方醒,趕緊在旁邊替立春說話,告訴我們立春剛才說的是對的,不是瞎蒙的,石碑上面確實就是這麼寫的。

這下子,我可是徹底的暈了。咋也想不明白,立春怎麼就能未卜先知,提前背下石碑上的文字。

難道是這段話是烏薩的咒語?而立春繼承的本來就是薩滿的巫術,正好也知道這個?

就在這時立春終於逃出了大牙的魔爪,衝大牙連呸了好幾聲,這才喜滋滋的告訴我們,要說別的她不知道,這段嗑她從小背的就是滾瓜爛熟。這是“安土地神咒”。一般都是造房、架橋或是動土時,舉行祭祀時用的咒語,目的就是與土地神勾通,讓其對接下來的動土不要責怪,可保永固。

這麼一說,我們都想明白了其中的根緣,果然是“烏薩”!而當時能來這個廢墟做這些事情的,必是行地七公無疑,可是究竟會是誰呢?

我看了看大牙和柳葉,他倆明顯也想通了,彼此間默契的笑了笑,都沒有多說話,畢竟有些事還不方便讓立春知道。

弄明白了眼前的事情,心裡一下子感覺輕鬆了不少,多日以後的猜測猶豫終於算是有了一個結果,雖然還不知道執行這項命令的究竟是行地七公中的哪位高人,但是至少範圍縮小到了七個人,總比以前大海撈針要容易多了。

我再次的看了看這座石碑,神秘的花紋,精緻的刻工,大氣磅礴,古意盎然,突然間無意的一瞥。我突然看到碑文裡竟然一個符號瞅著十分眼熟,只是一時間竟然怎麼也想不起來究竟在哪裡見過了。

越著急,腦袋裡越亂,說什麼也想不起來了,急得我頓時就出了一腦門子的汗。

猛然間,我突然想起來了,沒錯,就是在孟家嶺山上的皂莢樹下的地洞裡,我看到過這個符號,和眼前的這個符號一模一樣,都是“六芒星”!

我叫過來柳葉。指著這個“六芒星”的符號問她,這是什麼意思。

柳葉走過來看了看,然後搖了搖頭:“也許只是一種簡單的符號,沒有什麼實際的意義,不屬於碑文中的元素,所刻的位置有點像落款兒的位置,但是很顯然不是落款兒,也不是文字,是六芒星。”

我掏出了手機,翻了翻,終於找到了那天在地洞裡拍下這個符號的照片,與碑文上的符號對比了一下,果不其然,一模一樣,就連細節筆劃都十分神似。

我心裡暗驚,趕緊把手機遞給了柳葉,柳葉有些疑惑的看了我一眼,然後接過了手機,只看了一眼就愣住了,張著嘴一動不動。

大牙和立春不知道是怎麼回事,也圍上來看了看,這才發現手機上的圖案與眼前的圖案是一模一樣的,大牙指著手機問我:“來亮,這個是你在哪裡拍的,怎麼和眼前這個符號一模一樣啊?”

我這才把那天洞裡看到符號的事情和他們說了一遍,當時爬出洞後只顧得說洞下就是水下懸棺的事情了,就忘了說這件事。

大牙聽我說完後,眨巴了幾下眼睛,看了看柳葉,最後又瞅了瞅我:“來亮,照這麼說,現在可全對上了,看來,孟家嶺那塊和這疙瘩還真是一夥人乾的,這個符號能不能是代號呢?”

“代號,斧頭幫啊?”立春咯咯直笑。

我倒是覺得大牙說的有幾分道理,現在多種跡象表明。“這裡應該與孟家嶺一樣,都是努爾哈赤的傑作,只不過不知道誰才是真正操刀之人,對於這個符號的意義,我覺得大牙說的也有幾分道理,備不住就是行地七公中某個人的符號。”

柳葉歪著腦袋看了看我們:“六芒星,發源於印度教,這個宗派奉行女性性崇拜,兩個交叉的三角形表示男性和女性的合一。這個教派很崇尚性文化,信奉透過交合可以打通各個‘中心輪’而提升到頭