然而他拒絕了，留下一句話後，他把這個人趕出了家門。

“我到此為官，是來管束你們（爾曹屬我誨），不是濫用職權，謀求晉升的！”

這位仁兄灰頭土臉地走了，自然不肯干休，馬上給夏言寫信痛罵徐階，還四處揚言，要給徐階好看。

徐階聽到了風聲，卻一點都不以為意，不理不睬，只當是沒聽見。

這是一個意味深長的事件，經歷磨難，懂得變通的徐階已然成為了一個熟悉官場規則的人，他很清楚，討好夏言能給自己帶來什麼，但他卻堅定地回絕了。

在很早以前，徐階曾決心做一個正直的人，匡扶社稷，為國盡忠，許多年過去了，他受到過無數打擊、經歷了很多痛苦，卻從未背叛過自己的初衷。

事實證明，他始終是一個堅持原則的人，是一個了不起的人。

嘉靖十八年（1539），堅持原則的徐階遇上了堅持原則的夏言，於是他又一次得到了改變命運的機會，在外歷練八年之後，他即將踏上回京的道路。

一般來說，大興土木搞工程是當官拿回扣發財的不二法門，所以凡有修理河道、建築糧倉之類的專案，各級官員無不摩拳擦掌，躍躍欲試。而徐階大概是唯一的例外。

但在他即將離開的時候，卻也出人意料地提出了一個類似的要求——修建一個祠堂。

祠堂一般都是用來紀念某人的，可讓經辦官員驚訝的是，徐階所要紀念的這個人，既不是他的朋友，更不是他的親屬，事實上，他根本沒有見過這個人。

“此人是我的老師。”徐階這樣回答旁人的疑問。

於是在王守仁祠堂建成的那天，徐階親自到訪，在眾人詫異的眼光中，他整肅衣冠，向這位偉大的先輩跪拜行禮：

“我曾隨文蔚（聶豹字文蔚）公習閣下之道，磨礪十年方有所悟，雖未能相見，實為再傳弟子，師恩無以為報，唯牢記良知之學，報國濟民，匡扶正道，誓死不忘！”

拜別了這位素未謀面的導師；徐階踏上了返京之路。

近十年的磨礪與歷練，那個不諳世事的青年翰林，已然變成了一個工於心計，老謀深算的官場老手。

但這並不是徐階的唯一收穫，更重要的是，他終於領悟了所謂光明之學的真意。

領教了黑暗中的掙扎、沉浮，天真幼稚的徐階終於回到了真實的世界——一個醜惡現實的社會，但耐人尋味的是，那門追求光明的奇特心學正是誕生於在這黑暗的世界中，倔強地閃耀著自己的光芒。而創立者王守仁先生一生飽經風雨坎坷，卻懷著一顆光明之心死去。

因為天真的理想主義者縱使執著、縱使頑強，卻依然是軟弱的。他們並不明白，在這世上，很多事情你可以不理解，卻必須接受。

只有真正瞭解這個世界的醜陋與汙濁，被現實打擊，被痛苦折磨，遍體鱗傷、無所遁形，卻從未放棄對光明的追尋，依然微笑著，堅定前行的人，才是真正的勇者。

不經歷黑暗的人，是無法懂得光明的。

揹負著黑暗活下去吧，徐階，堅持下去，你會找到光明的。

第八章　天下，三人而已　徐階的班底　1

重返京城的徐階開始在新單位上班，他的職務是東宮洗馬兼翰林院侍讀，簡單說來就是太子黨兼宰相培訓班學員，十年之後，他再次進入了帝國的權力中心。

但這次他不再像十年前那樣得意了，因為一路走來，他已為自己的囂張付出了代價，而且他還得知，自己能夠死魚翻身，竟然是託那位夏首輔的福。

他簡直難以相信，在朝廷的官場上，還有如此不計前嫌，公正處事的人，徐階的心中充滿了感激，他決定帶上禮物，去拜會這位前輩。

可當他見到夏言的時候，才發現自己似乎打錯了算盤。夏先生對他十分冷淡，也沒收他的禮，只是板著臉看著他，還沒等他說完感謝詞，就揮手打斷了他，丟下一句話，讓他走人：

“我對你並無好感，召你回京，只是為國選材而已，你無需謝我，今後也不必再來。”

徐階收回了禮物，臉上卻露出了笑容，因為他已經瞭解，眼前這個做了好事也不認賬的老頭，雖然看似古板嚴肅，卻是一個不折不扣的好人。

徐階的判斷是正確的，自從進入朝廷以來，夏首輔曾多次親自查問他的工作情況，並曾對他讚不絕口。但這一切，他從沒有在徐階的面前提起過。

就這樣，六十多歲的夏首輔與三十多歲的徐翰林建立了一種奇特