高陽先生在《明朝的皇帝》裡提到這事時，萬分憤慨。他說：“正人君子當以權力伸直道時，以一念之私而有不忍之心，此最不可恕。”他埋怨王安這次縱容，是“誤己誤國”，以至於對王安的人品也評價不高。

高陽先生還假設，王安這時若下狠心殺了魏忠賢，則群閹喪膽，客氏也等於斷了一條臂膀，毫無疑問“明朝的歷史又是一個寫法”。高先生此論，固然有一定道理，但當時的情勢，恐怕還沒到足以令王安起殺心的時候。而且王安雖然是個剛直之人，但卻不是一個鐵腕之人。魏忠賢冷血，不能要求王安也同樣冷血。有時是非善惡的區別，就在於人性上的這一點區別。

總之這事，確實令人扼腕。王安又放了魏忠賢一馬（人參之作用，大矣），魏忠賢卻不領情，反而與王安“結怨”。王安就是從這時起，成了客、魏必欲除去的第二顆釘子。

只能嘆世上好人難做！

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太監在宮中也有女朋友（4）

各位若在一個單位工作了三年以上，不妨可以冷眼看看一些人——總有人對你前恭而後倨。有些剛開始位置低於你的，見你點頭哈腰唯恐不及；但用不了多少光陰，可能就有人見了你要鼻孔朝天了。他不反過來整你，就算是道德高尚的。

因此新人進門，千萬要好好辨識，切莫一腔赤誠不設防。當然，給新人下圈套、製造障礙，不是君子所為，但是可以遵循三字原則——“不幫忙”！省得將來悔恨或心理不平衡。在下者的奉承和笑臉，你就當他是演戲，他是不是對你真好，要考驗，也許僅僅是你對他還有用。不怪有人感嘆，如今連笑臉也沒有白給的了。

至於——有要送人參的，就更要萬分警惕。

王安是個寧靜的人，深居簡出，嗜書如命。他還不知道，一場滅頂之災就在眼前。

內廷官場的一棵老樹被他挖倒（1）

據說，在此之前的50年前，那還是隆萬年間，京師街頭就流行一句“八千女鬼亂京畿”的讖語。這一令人驚悚的預言，在天啟元年（公元1621年），變成了壓在人們頭頂的漫天陰雲。

事情開始變得險惡起來。

這年的五月，司禮監掌印太監盧受被罷，天啟帝下詔讓王安接替。這個任命，應說是相當明智的一招。王安本人淡於名利，泰昌帝即位後，所有以前因伺候了常洛而有點兒政治資本的內侍，都在營求美差，而王安只以秉筆太監兼掌了巾帽局的事務，名義上並不是太監裡的一把手。泰昌帝體諒王安多病，準他可以不必在御前伺候，凡是秉筆太監該看的檔案，都由專人送給他看。

王安的身體現在壞到了什麼程度？很嚴重。他出門行走無力，需要有人攙扶。說話也有氣無力，十步以外人家就聽不清。天啟帝的任命詔書下達時，他正在稱病靜養，照例上了一道辭謝疏，內有“臣願領罪不領官”之語。一般地說來，這都是例行公事，等皇上再下一詔敦請，做臣下的才可以勉為其難地接受，省得人家說“太熱衷”。可是，在這個極其微妙的時候，孔孟之道的這一套虛禮，誤了大事！

司禮監的另一個秉筆太監王體乾，非常想當這個掌印太監，就趁著這個空檔，跑去找客氏和魏忠賢。

三個人嘀嘀咕咕，達成了一筆交易。由客、魏出招兒搞掉王安，在司禮監把王體乾“扶正”，但是將來王體乾這個“一把手”，要聽秉筆太監魏忠賢的招呼。王體乾權衡一番，同意了。

這個王體乾，也是個利慾之徒。可惜王安也沒把他看透，反而把他視為可信賴的朋友。

就這樣，密室之內，三個齷齪小人商定了人事大計，要扳倒一棵曾經庇廕過他們的大樹。

——恩還未斷，義就絕了。看來，人心根本不是教化就能教好的。

那時，魏忠賢在內廷勢力已漸大，外廷已有個別官員看好他的潛力，開始投靠了。給事中霍維華就是一個。霍按照魏忠賢的意思，上疏彈劾王安心口不一，說王安本心是想得到這個職務的，卻為何要假惺惺地推辭？如果真的是病了，又為何有精神頭到西山去遊玩？

這本來是無事生非，可是腦子不轉筋的天啟帝居然就迷糊了。客氏看好時機，就在一旁吹風，說王安也確實是病得不能擔大任，就讓他歇了算了。

不知天啟帝是真不明白官場老規矩呢，還是他體恤王安不易，居然就聽了客氏的建議。王安沒能等到第二次任命。這掌印太監的帽子，天啟帝在考慮，也不妨就給王體乾戴上。

棋路在按照客、