勤則真做夫妻；玉兒則石戶難開，根氏則江鰲無底。絕無一筆雷同，此又文章家特犯之法。
奚勤亦贅，非但待犯見長，為破赤身峒而贅也。毒蟒渾身肉鱗，刀槍不入，如何破敗？其所惡忌，雖親軍不知，非奚勤何由得其底裡？是奚勤一特，而毒蟒之命，已懸於素臣之手矣。寧第以特犯見長？
毒蟒向陰陽二道焚香點燭，磕頭如搗，亦地老天荒、宇宙所無之事。開山鑿石，才子所有之文。有項羽、必有鳥騅；有呂布，必有赤兔。非此馬何能載此人？素臣雖神勇，不能徒手縛賊，故先予以寶刀；不能徒步追賊，故復予以神馬。”用力按之，毫不挫屈”，此何等力量。”逢山過山，……逢嶺過嶺；耳邊呼呼的風聲，眼裡慌慌的樹影”，非此神駿，奚以成破賊救儲之力？唐詩云：“欲作池西廊，先理池東樹。”不其然欹？
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第九十八回 神虎神猿種出太平珠玉 奇芝奇鹿銜來百歲春秋
忽見那隻神虎，從刺斜裡趕來，口中銜一小鹿，鹿口銜一大芝，如一把掌扇相似，走到素臣身邊，便伏在地。素臣大喜，跨上虎背，亦如騰雲駕霧一般，追上黃馬。不到四更，已至辟邪峒外。素臣跨落虎背，那虎放下口中小鹿，向素臣跪而點首。起來，復向玉兒，黃馬吼了幾聲，飛跳而去。玉兒悲哭，馬亦長嘶。素臣不勝感嘆。將玉兒解放，在鹿口取出靈芝，五色俱備，神采奕奕；看那小鹿，渾身梅花，雙眸炯炯，甚是可愛，卻不知那虎銜來何意。一會，東方發白，素臣挑起箱擔，抱著小鹿，玉兒手捧靈芝，黃馬隨後，竟至開家。開星率領妻妾子媳，接進廳堂。相見後，即令妻妾領玉兒入內。自己陪素臣至密室口，素臣備述前事。開星道：“如此痴蟲，豈能成事？龍脈又已受傷，尊使可為內應，幹珠更效腹心，大人此行，功成強半矣！但應何時舉事，何處起手，尚祈垂示？”素臣道：“我回去即往彌峒，察看後，與關、鎖等四大戶商議定了，即來通知，此時尚在未定。”開星唯唯，即擺便飯。素臣飯後出廳，見那馬昂首嘶鳴。一個苗丁說：“小的拉進去上料，卻近身不得，只得掇了叵羅來就它。”開星道：“有馬必有鞍；草民家祖遺一逼鞍轡，相傳為鄧國公之物，洪武年間，收服四十八峒時遺存下的；其重數倍常鞍，家中劣馬，無一能勝之者，不知可稱此馬之力否？”因著人扛抬出來。素臣看時，鞍鞽轡鐙，籠勒環銜，俱飾寶裝金；光彩奪目，儼如新制。暗忖；非此鞍配不上此馬！因親駕備。那馬如得了新衣華服一般，嘶鳴喜躍，昂首奮鬣，快意非常。素臣向開星作揖致謝，牽出大門，跨上雕鞍，不須鞭策，竟望後山而去。不一會，已至洞口。素臣下馬，連叩三下，幹珠躬自出迎，拉馬後隨，到了草堂。神猿已在拱候，領著幹珠一齊叩拜道：“為著老婢家事，累相公月餘辛苦，感激無地！”素臣略述前事，復極贊玉兒之賢道：：此女不貪財，不慕色，情重而不涉邪，性靈而不露巧，端凝自重，婉娩順從，真足為令郎佳偶！”神猿道：“誠如相公尊諭。然非相公純陽之體，斷不能暖其純陰之質；非相公至正之心，斷不能卻此感恩之色；相公乃平氏大恩人，上自祖先，下及子孫，皆感德不朽者也！相公所得芝草，是千年神芝；鹿雖小，將來亦是千年神鹿。壽考福祿之徵，勝黃雀所銜玉環遠矣！可付老婢，代為保護，日後當仍歸相公也！”素臣道：“芝鹿原系神虎銜來，贈與其女，自當歸之令郎。至老嫗之前知，何以歷歷如見若此？前承指示，物久則靈，請問靈於心乎？靈於術乎？”神猿道：“物久而靈，心有所觸，一切風動雲飛，鳥鳴葉落，均可推測；亦如《梅花六壬》等數，稍為變通，益加靈警耳雖負於心，小靈於術也。相公神物何嘗不靈，但憑理不憑物，知之而不習用之耳。若時加推測，熟極生巧，亦豈不能前知耶？素臣上首，問玉兒婚期，神猿道：“此女為平氏發祥之女比，儀可不備，意不可不誠。老婢於明日與小兒潔心齋戒三日，告知祖先，即來行聘。此月十五，團圓吉日，當親迎過門，十六日便送相公起程也。”說罷，命於珠陪飯，自己拉馬進去，口裡說道：“金姐，老身引導了。”飯後，仍牽馬出來，送素臣出廳道：“三日後，遣小兒至開家親自致聘。大家手中不足，一切回儀，俱不必備，只求恕小兒荒略之罪。”素臣應諾回來，與開星說知。取出二百兩銀子及綢緞花粉等物，交付開星，略備妝奩回賀之物。開星連夜趕辦，併為引五夫婦，各做一身新衣。初五這日，正值素臣生日，清早起來，望東遙拜，流了一會子眼淚。幹珠已經到門，只帶來兩個莊戶，挑著兩擔十二色的