從夫、從父不同，父與夫有過失，小者屈意勉承，大者委曲諷諫，若子有過失，當嚴切訓戒，不可任其胡行，但將此身命，與子膠粘一片，貧富苦樂，安危生死，分拆不開，便是從子。你生於小家，自幼未聞正言，未見正事；到了這裡，所見者皆妖冶之狀，所聞者皆謔浪之聲，與那婦德，婦容，婦言，婦功，事事反背。再被又全這廝教導逼勒，把淫慾之興開發盡情，廉恥之念消磨淨盡，以致赤身擁抱，不覺可羞。欲心一動，便淫興勃然，欲圖苟合，須知一霎歡娛，轉眼即過，終身汙辱，湔洗不清。譬如有人罵你是豬狗，你豈不羞怒，然人與豬狗，只在有廉恥沒廉恥上分別。豬狗惟不識廉恥，故不必配耦，俱可交合。人惟知有廉恥，故非我配偶，即不肯苟合。既肯與人交合，即與豬狗無異，又何禁得人的唾罵？要曉得陰陽二道，不過為天地廣化育，為祖宗綿嗣續，並非為淫樂而設。只要把廉恥看重，淫念自消，又何知何者為寶？何者非寶？況此二物若是平常可厭，方是寶貝。倘有一毫異人，便是破節喪身、禍害不堪之物。即如九姐，雖是狐狸，亦有靈性，如有人罵他豬狗，豈不忿怒？只因把我之物當作活寶，便百般淫戲，全無廉恥，真豬狗不如矣！倘我之物甚是平常可厭，則彼斷不至死。惟看作活寶一般，所以淫興大發，極力擺弄，以致精洩神離，現出原身，立時喪命。世上愚人不惜名節，縱慾喪命，與九姐一樣的很多，總受這活寶之害。你之物，若果是活寶，我看去便如火坑一般。一入其中，便如焦皮爛肉，登時燒死；我之物若果是活寶，你亦當看做利刃一般，一觸其鋒，便要刮腸破腹，登時戳死，淫念自消，性命可保。再把那不肯做豬狗的念頭，推廣開去，便可盡四德三從的道理。把不肯受人罵豬狗的良心，時時提起，就不至不顧廉恥，只圖淫樂。豈可迷而不悟？錯認火坑利刃做活寶？又豈可貪歡苟合，忘廉喪恥，致與豬狗無別？我若得脫身時，將來救拔你出去，便當認定廉恥二字，刻刻提起不肯做豬狗的念頭，把陰陽二道看做火坑利刃，惟恐焦皮爛肉，破腹刮腸，專心去盡那三從四德的道理，幫夫做活，勤儉操家。再憑著你這相貌，嫁一有出息的丈夫，承受皇家花誥，生男育女，受享榮華，比著那忘廉喪恥的片刻歡娛，做那貪花早死之鬼？豈不天差地別？我因感你之恩，故此盡情吐露，不顧唐突，求你仔細思量！倘得回心轉意，改頭換面，便是我報你之恩了！”隨氏聽著素臣的話，面上冷一會，熱一會，冷了又熱，熱了又冷。忽地垂淚滿面道：“奴真狗彘不如！細想從前之事心如刀絞，何顏再生於世，只索死休！”素臣連忙安慰道：“你因年小，習見習聞，兼為弓雖。暴所逼，以致如此，非你本性；只要知道改悔，便是好人，休說那要死的話！”隨氏半晌無言，嘆口氣道：“奴若便死，怕有變頭，反致累及恩人！奴總以恩人之言，刻刻提在心頭，立誓改悔，不敢再萌邪念便了！”素臣歡喜道：“但願如此，便反邪皈正了！任你貞媛，一念錯了，可為淫女；任你淫女，一念轉正，可為貞媛！但一時之感悔甚易，日常之持忍最難；須要常如此時之念，才保得廉恥，不至入於禽獸之途耳！”隨氏垂淚道：“恩人前既救奴性命，今復全奴廉恥，奴若再不以恩人之言，刻刻提醒此心，便真個狗彘不如矣！但此時與恩人一床睡著，即覺如坐針氈，便怎麼處呢？”素臣大喜道：“你這一念，便是人獸之分了！不要說你以女子而與男子同睡一床為可恥；即我以讀書守禮之人，而與你一少年女子同睡一床，又豈不可羞，可辱？但事有經權，拘溝瀆之小節，而誤國家之大事，又斷乎不可！不瞞你說，我受東宮厚恩，欲為他出一番死力，所以忍辱偷生。我前日起得一數，應在三日之後，即可脫禍。幸喜今日因妖狐之死，三日內可免汙辱。三日後倘得脫身，便當來設法救你出去。若不行權忍辱，致有變頭，豈不誤了大事？只要各提此心，不萌邪念，日間有人之時，仍替我撫摩胸背，如親屬伏侍病人一般，夜裡就如此時，各不沾身，也就算坐懷不亂了！”隨氏道：“恩人若果三日後可以脫身，奴還敢避甚嫌疑，致誤恩人之事？但自被恩人提醒，覺著此地一日難居，恩人出去後，是必留心，早來救拔！”素臣道：“這是我切己之事，不用叮嚀，是必留心。”兩人說了三更多天的話，素臣因壓伏妖狐，隨氏因狐死被驚，倦乏不過，沉沉睡去。直到天明，丫鬟開門進來，方才驚醒。

自此日間有人時，隨氏就如女兒伏侍病父一般，撫摩捶捏，加倍盡心；無人之時，素臣便把四德三從，做女人的道理，曲折開示，警切提撕；到了夜間閉門以後，便各人一被，裡外分開，不相沾著。又全把素臣當做真仙，叮囑隨氏加倍奉承，不