天子在大朝儀上，面對三位皇弟的曖昧舉動，迅速的引起了‘有心’大臣們的注意。

於是，第二天，就開始有人旁敲側擊的開始奏議：陛下即位以來，政績斐然，施恩天下四海，連草木鳥獸都深受陛下雨露恩澤，只是，先帝在時，僅封八子為王，而皇十弟彘，十一弟越，並遺腹子寄，因為年幼，未得封國。

現在，陛下君臨天下，嘉恩四海。

是時候將這樣的隆恩也賜予皇十弟彘等了。

這些奏疏送到蘭臺，劉徹批示，留中不發。

天子的態度，頓時就刺激得朝野上下都激動無比。

對朝臣們來說，劉彘兄弟跟他們的老媽子，最好是馬上滾出長安城，隨便去那裡都行<script type="text/javascript">reads();</script>！就是不要再留在長安城裡礙眼了！

道理很簡單——因為今上的長子，如今在宮中茁壯成長，其餘幾位妃嬪，也已經紛紛到臨盤之時，很可能在未來幾個月會陸續為天子誕下子嗣。

雖然都不是嫡子。

但至少，國家的傳續已經得到保障。

這樣，先帝的兒子們，繼續呆在長安，呆在未央宮。

這成何體統嘛！

最重要的是，先帝的兒子們假如繼續留在長安，那麼，群臣為了表現自己確實是忠臣，連後宮都不敢隨意去了。

一點都不方便大家暗中觀察和勾搭皇子，更加不方便下注押注。

所以，對大多數的臣子們來說，先帝的子嗣和妃嬪什麼的，還是趕緊有多遠滾多遠，別留在宮裡礙眼了。

於是，宗正劉禮。太常竇彭祖立刻就跟進了。

劉禮甚至直接上奏，挑明瞭說：臣請令史官擇吉日，具禮儀。御史奏堪輿地圖，他如前故事。

雖然沒有明白的直接了當的說要封王。但其實已經說的很清楚了。

讓史官選日子，御史上地圖，這就是要封國家建社稷的架勢。

而這一次，劉徹的回答，再也沒有了曖昧。

他在劉禮的奏疏中批覆：祭統曰：古者於禘發爵賜服，於嚐出田邑。故左傳賞以春夏。朕當循三代！（注）

雖然沒有明白的表示同意，但訊號已經非常明顯。

那就是天子同意冊封三位皇弟為王，但現在不行。要到夏天。

理由也是很高大上。

三代的先王都是這麼玩的……

得到這個批示後，太常竇彭祖馬上就請示：臣昧死請移皇十弟彘等於東宮靜養。

假如不明白漢代傳統的人，看到竇彭祖的這個請示，可能會以為東宮想插手了。

但實際上，諸侯王冊封前，全部移居到東宮或者在未央宮的東門，為其找個宅子是非常正常且合理的行為。

因為東方屬金，以金為卯，卯金合而為劉。

凡皇子、皇族封王，必先居東方。

劉邦最初大封諸子。就是在雒陽東門之外。

到了西漢末年，王莽篡位，民間就有讖記說：劉秀髮兵捕無道。卯金修德為天子。

當然，這個很不科學的讖記，最後居然應驗了。

這隻能說明，阿秀確實是位面之子。

劉徹自然清楚這個傳統，於是批覆：可<script type="text/javascript">reads();</script>！

從此，正式在法理和程式上，確立了劉彘等三個弟弟的準諸侯王身份。

少府立刻就開始為三位準諸侯王制作朝服冠冕。

然後，事情的重點就從三位皇弟的封王，變成了封號。

講道理的話。三位皇弟，都是幼弟。以漢家傳統來看，長子幼弟是最得便宜的兩種人。

譬如齊王劉肥。在高帝諸子中，封國最大，最廣，最富，而淮南厲王劉長，則最受太宗寵溺。

但如今中國，實際上傳統的膏腴之地和富庶地區，都已經有主。

其實可供三位皇弟選擇的空間都不大。

現成的可供選擇的王國，只有一個趙國。

當然，實在不行，還可以恢復吳、韓這樣的傳統王國。

但吳國故地，有今上胞弟劉閼在坐鎮，而韓國故土上，代王劉登向來與今上親密，這兩個地方，都是不可能也不會安置新王去跟兩位跟天子關係親密的大王搶地盤的。

於是，朝廷就有