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後世常說,不怕神一樣的對手,就怕豬一樣的隊友。
很顯然,伊稚斜在面對神對手時,並沒有變成匈奴的豬隊友。
恰恰相反,此人可以稱得上是匈奴的越王勾踐一樣的人物。
漠北決戰後,他毅然決然,捨棄了半個匈奴的國土,以空間換時間,縮回漠北,這樣的決斷,在整個中國歷史上的遊牧民族裡,也極為少見。
而且,在慘敗之後,伊稚斜還能控制局勢,讓國中上下,都團結如一,始終團結在他的旗幟下,這就更讓人不得不讚嘆了。
要知道,多少歷史上興盛一時的遊牧帝國,一場大戰失敗,就立刻內訌、崩潰。
但匈奴卻沒有。
甚至,歷史上,匈奴西遷,上帝之鞭阿提拉吊打東西羅馬,也未嘗不是享受了伊稚斜的餘澤。
沒有伊稚斜穩定和團結匈奴國內貴族,阿提拉別說是吊打東西羅馬了,很可能在精子狀態時就已經死了。
與性格相比,更讓劉徹警惕的是,伊稚斜這個人的用人和治國。
正是在其統治時期,匈奴人開始學習漢室的先進文化和技術。
伊稚斜甚至給漢人工匠和軍官,開出了無比豐厚的待遇。
中行說之後,第二個大漢奸,趙信,甚至享受到了僅次於單于的待遇。
伊稚斜為了籠絡趙信,方便其享受,以使其給自己賣命效死,甚至下令,專門為趙信在匈奴國內,建立一個城市,名為趙信城,此城高仿長安城,一切紙醉金迷,奢靡淫穢的場所,應有盡有。
伊稚斜甚至將自己的姐姐、女兒還有表妹,統統送上趙信枕蓆。
從此開啟了匈奴以漢人或者曾經在漢朝為官的人治國的先例。
自趙信起,到衛律、李陵,匈奴人為了讓漢朝精英為其賣命,幾乎是掏心掏肺,賣血賣身。
到了後期,甚至,只求對方能給自己出力,其他任何苛刻的條件,都可以商量(如李陵)。
所以,匈奴成為了中國歷史上,唯一一個能被全盛時期的大一統中國王朝吊著打,還能存活兩三百年的部族,到了五胡亂華時期,都能出來刷一波存在感,不是沒有原因的。
但,這一切的改變,來源自伊稚斜。
只要殺了伊稚斜,劉徹確信,這一切都將不再發生。
在軍臣和於單這兩個豬隊友帶領下,匈奴會像歷史上的犬戎、東胡,後來的柔然、突厥一樣,成為一個曇花一現,旋即潰散的遊牧部族。
只是,要不要殺他呢?
劉徹卻是有些躊躇了。(未完待續。)