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第五百六十四節 司馬季主出仕

,到處雲遊。

其實,真正熟悉司馬季主的人,都很清楚。

這位天下聞名的日者,號稱卜卦天下第一的人物,其實,對卜卦的興趣,並不大。

甚至於,對那些算命的同行,無比鄙視。

認為這些傢伙是侮辱了《易經》,玷汙了卜噬的蛀蟲。

對那些求卦之人,哪怕時皇帝,他也懶得理會。

但,正是這樣高冷的做派,反而讓人將他捧上了天下第一卜者:日者的寶座上。

此時此刻,與司馬季主對坐的是他的本家,太史令司馬談。

“公答應出仕,陛下必然欣慰,委以重任!”司馬談對司馬季主忽然改變主意,非常高興。

作為多年的好友,司馬談很清楚,司馬季主的知識和學問有多少。

此人的學識與知識儲備,只在司馬談之上!

甚至,在許多關鍵的地方,譬如星象、軌道計算和推算上,司馬季主才是當世當之無愧的第一人。

因為司馬談知道,別人,哪怕是他,學星象、琢磨軌道和推演星辰執行,那是工作。

但司馬季主,卻是將之當成了自身的愛好。

幾十年來,司馬季主明著是遊歷天下,但實則是在尋找各種有利觀測星辰執行的地方,推算日月天地的運轉規律。

更何況,司馬季主手中還掌握著一份司馬談眼饞了許久的重要文獻——竹書殘篇。

這是戰國時期魏國的官方史書。

且來源非常古老,據說能直接追溯至夏朝。

要編纂史書,理順三代故事,竹書的記載,就是一個必須參考的文獻。

只是……

當年,秦統一天下,曾焚燬了六國的史書,只在咸陽留下備份。

但秦末戰亂,項羽一把大火燒燬了秦國的所有宮廷以及深藏其中的所有文獻。

其中就有六國史書和秦國王室收藏的各種文獻典籍。

漢室成立後,丞相蕭何奉命營建未央、長樂兩宮,在秦國宮殿的廢墟里,發掘和整理出了許多典籍。

但可惜的是,竹書,不在此例。

真是讓人扼腕嘆息。

但,司馬談聽到傳聞,日者司馬季主,從其老師那裡,繼承了一部分的竹書殘篇。

雖然只是傳聞,但也讓司馬談非常興奮。

傳說,竹書,用了從夏商周三代的文字,分別記錄這三代的史料。

僅僅是這三種文字,就足以讓司馬談為之神往了——三代不同法,不同歷,這是人所共知的史實。

特別是去年,朝廷消滅了衛氏朝鮮政權,戰利品中,有一部分,就是曾經的萁子朝鮮王室的史料,其中,幾個有關殷商的記載,讓司馬談大開眼界,甚至,開啟了一扇新的視窗。

這讓司馬談對司馬季主手裡的竹書,更為期待。

對於一個史官來說,再沒有比那些傳承悠久的史料,更有吸引力的了。

司馬季主,當然清楚,司馬談覬覦的是什麼。

只是,那竹書殘篇,是他老師的遺物。

別說是好基友了,就是兒子,也不能給看的。

只有得到了他衣缽的弟子,才有機會獲得繼承。

這就是他這一系的傳統——薪火相傳。

只是,至今為止,他都沒有找到一個合適的傳人。

眼看著年紀漸長,他的心裡真是焦急萬分。

好在,這次迴歸長安,讓他頗為驚喜。

因為他發現了一個能繼承其衣缽和傳承的合格傳人——他的好友,司馬談的幼子司馬遷。

為了近距離的考察和觀察司馬遷是否具有繼承他的衣缽的能力和資質,他這才勉強答應了天子的徵辟——當然,天子許諾的歷書、律書和封禪書的編篡和籌備,也是重要原因。

不然,司馬季主才不願意當官,束縛自己呢!

在他的思想裡,朝廷裡的人,都是一幫齷齪的政客和無恥的小人。

他這樣的君子,根本不屑與之為伍。(未完待續)