教師和學者了。

……………………………………………………

劉徹這個時候，並不在長安。

他數日前，就已經離開了未央宮，帶著妃子和孩子們，前往甘泉宮避暑。

這是他即位以來，首次在夏季，將辦公地點移到甘泉宮。

主要是為了將宣室殿騰出來，進行維修和翻新。

劉徹讓少府，製作了一塊大牌匾，準備掛到宣室殿的殿堂之上。

這是學的滿清。

滿清在紫禁城的勤政殿上，掛了一塊正大光明的牌匾。

先別說，這個東西，滿清的皇帝們信不信，但，最起碼，忽悠了不少百姓和文人。

後世的辮子戲，更是大讚特贊。

在劉徹看來，這是一個很好的文宣策略。

最起碼，能忽悠人。

當然，劉徹可沒打算效仿滿清，掛個正大光明的牌匾。

因為，那根本不可能，也無濟於事。

政治本來就是黑暗的，政壇本來就是無數的黑箱操作。

掛個正大光明，除了自欺欺人之外，別無他途。

劉徹讓人掛的是：四海窮困，天祿永終。

這是堯帝禪讓給舜帝時釋出的策命中擷取出來的。

全文是：茲爾舜：天之歷數在爾躬，允執其中，四海窮苦，天祿永終。

意思就是：舜啊，現在我按照天命，將大位傳給你，你要誠實恰當的執行中正之道，假如，天下的百姓陷入窮困之中，那麼，上天就要收回賜予你的天命了！

劉徹掛這個牌匾的意思，很明顯，就是要提醒自己。

同時，也給後世子孫畫一條紅線。

你們可以吃喝玩樂，做木匠，煉丹什麼的。

但是，假如，百姓窮困，國家經濟困難了，你們就等著做亡國之君吧。

這是劉徹思慮了許久後，才選定的中心思想。

並且，打算今後，將這句話，當成漢室政權的統治合法性來源進行宣傳。

就如同日後的天朝。

將餵飽百姓的肚子，發展經濟，作為國家的任務和目標。

除此之外，商湯祭天時的祭文，劉徹也覺得，有必要勒石為記，就放在宣室殿的御座之前。

這樣，每一個皇帝，在登上御座之前，都會看到那段商湯鼎革之時對天所發的誓言：予小子履敢用玄社，敢昭告皇皇后帝：有罪不敢赦，帝臣不蔽，簡在帝心。朕躬有罪，無以萬方，萬方有罪，罪在朕躬！

在劉徹看來，中國古代的王朝帝王們，只要能讀懂和記住這兩位帝君的誓言和誥命，根本不會玩脫，也根本不可能出現問題。

毫不客氣的說，統治者們，壓根不需要去學什麼西方的民煮自由大憲章什麼的，從老祖宗哪裡，就能得到足夠的智慧和策略。

可惜啊，大多數人，都只是將老祖宗的話，當成了口號，當成了飆演技時，掉眼淚時的臺詞。

而劉徹這麼幹，就是要逼著後來的子孫，不管怎樣，至少在表面上，他得做個態度，做個表率出來。

不然，他的皇位，馬上就要不保！

當然，這只是一個預防性的策略和保障。

要真出個類似宋欽宗那樣的奇葩，再怎麼保障和預防也是沒用。

畢竟，你不能指望一個腦殘，能做出什麼有智商的事情出來。

人家硬要作死，你也無奈不是？

所以，關鍵還是在自身，在於教育，在於傳統。

秦國七代君王的教育，劉徹看來，就很有必要學習學習。

所以，劉徹現在來到了槐裡縣的茂鄉。

這個他未來的安息之所。

雖然，視察自己的陵寢這樣的事情，看上去怪怪的。

但這卻是漢室每一個皇帝的必修課。

帝陵在漢室的政治生活中，佔據了一個非常重要的地位。

帝陵的規格和制度，能直接反應出，當政的皇帝，對天下的態度和治政的思想。

太宗孝文皇帝的霸陵，就是一個很好的例子。

整個霸陵工程，儘量儉樸，儘量的沒有加重人民的負擔。

甚至連霸山本身的地理地貌，太宗孝文皇帝，都禁止官員和後來者破壞。

原因就是，他不喜歡也不想加重百姓的負擔。

到劉徹這裡，帝陵工程，就開始承擔更多的東西了。(未完待續)