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第七百六十一節 團結大多數

*****決定了,法家的官僚,必然是一個只會無限跪舔皇帝的集團。

對他們來說,皇帝就是一切,法律次之。

維護皇權與法律的威嚴,就是法家生存的目的。

至於黃老派……

吃人嘴軟,拿人手短。

依附在統治階級上的黃老派,也只會順從統治者的意思。

其實,講道理的話,假如,劉徹僅僅只是想處置齊魯諸王的不法,那麼,就算儒家,也不會反對。

所謂,君要臣死,臣不得不死!

齊魯諸王莫說犯法了,就是沒犯法,皇帝要你死,你不去死,在儒家眼裡,你就是個亂臣賊子。

更別提,自古以來,儒生就是‘識時務者為俊傑’的最佳註解物件。

無論什麼時候,儒家都會站在‘公理正義’這一邊。

當然這公理正義是建立在拳頭的基礎上的。

現在,劉徹拳頭最大,儒生們只要不蠢,自然知道會怎麼選擇。

可是,問題是……

劉徹可不想只是處理齊魯諸王……

他想要立一個標杆!

就如周公,召公一般,為萬世立法,為子孫立命!

這就可能碰到某些儒生的痛腳,當然,同時也會撓到另一幫人的癢癢處。

所以,在等待晁錯入宮的這段時間,劉徹一直在伏案草擬詔書。

一張又一張的白紙,被他揉成一團後,丟進了一個碳盤之中。

這倒不是因為措辭的問題。

實際上,劉徹的所有詔命,基本上,他都只會寫個大概意思和核心的綱領。

剩下的部分,譬如引經據典,潤色,都是汲黯帶著尚書郎在幹。

畢竟,春秋、詩書,周易,左傳,加起來也有百多萬字了。

劉徹也不是什麼學霸,不可能記得滾瓜爛熟,還能隨時拿來就用。

終於,在經過半個多時辰的不斷斟酌與權衡後,劉徹寫出了一個還算滿意的詔命綱領。

看著案几上的文字,劉徹拖著腮幫子,笑著點了點頭。

然後,將它遞給身旁的王道,吩咐著:“拿去給蘭臺,潤色後,再拿來給朕過目!”

“諾!”

………………………………

與此同時,在遙遠的元海之中的承恩島上<script type="text/javascript">reads();</script>。

陳蟜帶著自己的部下,已經將這個島嶼的全部地方,都走了一遍。

至於那些島上的自號‘卑狗’的野人,則像一條狗一樣,趴在陳蟜面前,恭敬的將一些曬乾的魚乾、獸皮什麼的‘頂級貢品’上供到了陳蟜面前。

對‘卑狗’部落的人來說。

乘著前所未見的鉅艦,踏浪而來的漢軍,跟天神沒有區別。

更別提天神們身上的甲冑與手中的武器,更是跟神器一般的存在。

他們現在的心理狀況,就跟後世歐米的殖民者,踏上美洲大陸,當地的土著,對異域來的白人一樣。

“偉大的神明啊,請接受我們的供奉吧……”卑狗族的首領,一個裹著草裙和獸皮的女子,趴在陳蟜腳下,嘰哩哇啦的用著土話說道。

陳蟜,當然聽不懂了。

但沒關係,韓國嚮導裡,有人能懂一些。

雖然不多,但勉勉強強,也能翻譯出大概的意思。

“神明?”陳蟜聽了翻譯後,笑的幾乎都有些抽筋了。

“告訴他們……”陳蟜挺著胸膛,對韓國的嚮導們說道:“吾乃大漢隆慮候,奉天子之命,來倭奴之國,宣揚王化,此島已為中國天子之土,問他們是否願意為中國天子效死?”

對陳蟜來說,他當然沒有忘記,此行的目的,就是儘可能的多抓倭奴回去,給自己修城耕地,挖礦淘金。

這個承恩島,就是一個絕佳的中轉場所。

畢竟,艦隊的船艙,空間有限。

一次最多能運回個兩三千倭奴。

而他需要的倭奴奴工數量,卻是上不封頂。

這樣的話,陳蟜就需要,一批忠誠可靠的狗腿子,來幫他充當監工、獄卒以及看守的職責。

這些卑狗人,看上去,似乎可以勝任這個任務。

而卑狗部落的人,在聽完韓國人翻譯的話後,雖然同樣不是能理解意思,但是,能給神明服務,這是多麼巨大榮耀