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第七百一十八節 拿錯劇本的儒家(1)

仔細想想,其實部分朝臣與士大夫的思維,很容易就能理解。

中國對宗教,自古以來就非常包容。

翻開歷史書,什麼拜火教,佛教各派系(密宗、禪宗什麼的)、基友教甚至綠教。

大凡地球上有的主流宗教,基本上都曾經來過中國發展業務,而且都還活的很滋潤。

甚至有不少宗教,在它的發源地都已經消失了,但在中國大地上,卻是香火鼎盛,朝拜求神問籤者絡繹不絕。

對信奉樸素實用主義宗教觀的中國人來說,甭管什麼宗教什麼神明,拜上一拜,總歸是沒有壞處的。

在這種思維影響下,現在長安城裡,就有一堆冒著掉腦袋的風險,在偷偷摸摸在家裡供奉著來自三越的巫女和巫蠱的傢伙們。

至於其他什麼亂七八糟,古古怪怪的宗教和神明,更是滿中國開花。

如今,就連算個命,都有七八個不同派系的算命先生可以請教……

至於看風水就更誇張了——你至少可以得到十個不同專業的風水專家的建議……

在這種大環境下,匈奴爆出‘單于也有了神明庇護’的新聞。

甭管它是不是真的。

對中國人來說,先信一信,起碼沒有壞處嘛!

等到被證明是假的,再去拔他的皮也不遲。

更何況,匈奴還是已知世界內,唯一能跟漢室掰一掰腕子的霸主級勢力。

在很多人的思維裡,既然我中國天子有神助,那夷狄之君,大抵也應該有個毛神在幫忙吧?

不然就很難解釋,這個夷狄為什麼能跟中國掰腕子了。

但。站在劉徹的立場上,這樣的想法,無疑是很危險的。

在中國。自古以來,就有且只有天子能合法的與天地鬼神溝通。

這個傳統。奠定了中國必然是個世俗國家,永遠不會變成宗教國家的基礎。

但,現在,這個基礎遇到了來自匈奴的挑戰。

假如說,劉徹什麼也不幹,坐視甚至預設了匈奴單于也有神佑,那豈非等於承認這個世界上其他人也能跟天地鬼神溝通?

這個口子開不得!

“夷狄無義,所從來久!夫稽粥氏狂孛無禮。率獸食人,豈有天命?泰一在上,八主佈德,朗朗乾坤,昭昭日月,稽粥氏必作法自斃!”

“且夫稽粥氏若果有天命,安有冒頓八子,只存二人,老上十一子,只得三脈之理?此天之罰也!”

很快。劉徹的斷然否定跟抹黑言論,就從宮廷裡流傳了出去。

所謂稽粥氏,指的就是匈奴單于的宗姓。

這是因為。到目前為止,漢室官方依然沒有弄清楚匈奴單于的姓氏。(注1)

而匈奴人也從不對外界宣稱自己的單于宗姓。

這是因為,匈奴覺得,高貴的單于姓氏,不能讓外人知道。尤其不能讓奴隸跟附庸部族們知曉,不然,這將玷汙光榮的攣鞮氏。

所以,匈奴單于向來只以其名彰顯世間。

但在中國人看來,只有名而無姓。大大不妥。

於是自作主張,以匈奴最強的單于老上的名字作為匈奴單于的姓氏。

至於為什麼不是冒頓?

這是因為在漢室看來。老上單于比冒頓要危險一萬倍!

那個用兵如神,而且懂得從戰略高度思考問題的單于。可比冒頓那個只會殺殺殺砍砍砍的夷狄之主要強的太多了。

匈奴也正是在老上手裡,成為了東北亞地區,無可置疑的絕對霸主。

拳打東胡,腳踢月氏,西臣西域,南壓漢室。

可謂橫壓一世。

這位單于在世時,幾乎為匈奴解決了它的所有內部問題,就連外部的唯一隱憂漢室,也在其手中被壓制在長城之內。

選他的名字作為匈奴單于的姓氏,這是出於對敵人的尊重。

而劉徹對匈奴的抹黑,正中匈奴的弱點。

事實上,匈奴王室成員體弱多病,命運多舛,這根本不是什麼秘密。

自冒頓以來,平均五個王室男性,只有一個能活到成年。

現在的軍臣單于,更是一個茶几上的杯具。

他的剩下了起碼八九個兒子,但是,從公開的訊息上來看,貌似從沒有一個能活到六歲的。

就是現在嫁給劉徹的夏胭脂,其實身體也不是太好,要不是漢室醫療技術水平跟飲食衛生水平高出草原n個等級,夏胭脂恐怕已