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第七百三十二節 國情諮文(3)

五十戶農戶為秦始皇守陵,此先王之訓!”

這個事情,其實早就該做了。

所謂興滅國,繼絕世,封三代之後。

這是自湯武鼎革以來的中國傳統。

同時也是現實的需要。

若是,萬一以後劉家被人推翻了,那劉氏子孫,也還是能享受享受祖宗餘蔭,過幾年富貴生活。

善待前朝的面子工程嘛。

但在漢室,卻因為********和種種原因,別說秦之後了,就是姬周之後,也沒有封。

直到劉徹上臺才開始著手此事。

然而,劉徹卻不僅僅只想遵循傳統和為子孫考慮,留後路。

他想要得到更多!

這次趙佗入朝,就是劉徹實行自己的計劃的一個最好契機。

想想看,兩千年後,****為了統戰需要,都不得不捏著鼻子,對空一格大唱讚歌,國共死仇,也能握手和解。

秦漢的歷史遺留問題,在統一國家的旗幟下,自然也可以解決了。

“除此之外,朕還已經決定,封故秦南海尉任囂為安越候,為其在驪山起陵,與秦始皇陵墓隔山相望,以褒忠臣,還會特准南越王祭拜秦始皇陵墓……”劉徹慢慢的說道。

毫無疑問,這是一個口子。

這個口子一旦開啟,秦的話題,也就不會那麼禁忌了。

文人士大夫和思想界輿論界,就都可以來討論討論,秦朝到底是為什麼滅亡的?

而不是跟之前一樣,對秦的滅亡,一句話就給出答案——因為它是壞蛋,不得人心,所以高皇帝斬白蛇,起義兵誅之!

真理素來越辯越明。

更重要的是,透過這樣一場討論。

某些迂腐和根本沒有經過大腦的說法,就可以休矣。

而秦朝已經滅亡了幾十年了,姓贏的王室,不是被項羽咔嚓了,就是死在秦末的宮廷鬥爭之中。

即使現在還有,也都早已是泯然路人。

再也構不成對漢室政權的任何威脅。

所以,這個問題,劉徹真是可以放心大膽的提出來。

只是……

劉徹看了看太學方向,他有種直覺——這次儒家,大抵又要撒潑打滾耍無賴了<script type="text/javascript">reads();</script>。

畢竟,人家可是天天拿著焚書坑儒這個事情當做自己的王牌來打。

藉此來博取同情,順便爭取民眾支援。

所以,一旦思想界跟輿論界開始討論秦亡的前因後果,就必然會有人去翻故紙堆,一翻故紙堆,所謂‘焚書坑儒’恐怕就成了笑話了。

然後,天天嚷嚷著暴秦無道,焚書坑儒,秦始皇壞死了的儒家,豈非要被人把臉都抽腫?

尤其是,當大家發現,秦始皇焚書坑儒後,依然有絡繹不絕的儒生,跑去咸陽,捧秦始皇臭腳,甚至給二世當臣子時,儒家恐怕,皮都會被人扒光。

不過,這沒有關係。

儒家素來臉皮比城牆還厚。

當年劉邦都能在儒生帽子裡撒尿,叔孫通不照樣去拍馬屁求官嗎?

因此,劉徹相信,他們是能完美解決這個問題的。

劉徹說完這一段話,看著鴉雀無聲的校場。

顯然,武苑師生也都知道,這個問題有多麼敏感。

不過,對軍人來說——你們儒家法家黃老派撕逼關我屁事!

這也是劉徹為什麼會選擇在武苑說這番話的緣故。

事不關己高高掛起。

軍隊是不會去管思想界的事情了。

他們只在乎兩件事情——軍費和軍功。

劉徹自然清楚這一點。

所以,他拉攏軍隊的辦法非常簡單。

他抬起頭看向所有的武苑師生,道:“朕近日讀史,知臨邛關塞之外,有西南夷,曾於楚秦之時,為我中國之土,今西南諸國,或陷於愚昧,或長於山林之中,不知王化,也不明於禮樂,朕聞之甚為痛心!”

“朕為天下王,做百姓民父母,凡四海之內,昭之以日月,經之以星辰,八荒之中,*之內,其民莫不為朕之子民,今西南淪於愚昧,陷於蠻荒,朕即做天下王,豈能不拯之乎?”

這就是古代中國王朝的霸道之處了!

無論是輿論,還是皇帝,都覺得,全世界自古以來就是我們的領土。