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第八百七十九節 構想

這既是有現實的考慮。

劉徹需要一個招牌,對匈奴的招牌,來千金買馬骨。

既接著厚待樓煩王,告訴其他匈奴部族:哥打過來的時候,降者重賞,抵抗者殺全家!

同時,也是存著做實驗的想法。

劉徹想看看,遊牧民族能否在經濟上與農耕民族進行互補。

搞搞類似後世的遊牧民族定居計劃。

讓他們不再逐水草而居,而是,在指定的地點進行放牧和生活。

然後,用他們放牧產出的牛羊和馬匹以及各種皮毛,換取糧食物資。

這很重要!

一旦這個實驗被證明成功。

那麼,未來,劉徹就可以在河套,在河西,甚至整個大草原推廣。

配合改造其信仰以及類八旗制度,嘗試將草原狼馴化。

講道理的話,只要能證明遊牧民族可以在某地定居,依靠春夏放牧,秋冬積蓄,從而不再逐水草而居。

那麼,他們就不再由威脅了。

你想啊,在以前,草原上的遊牧民族對中原王朝,最大的優勢,並不是他們是騎兵。

在事實上,中國王朝崛起後,用騎步兵吊打整個草原,也不是一次兩次了。

但草原的問題是打敗他們簡單,而控制他們困難。

這個難點就在於人家居無定所,中原王朝基本無法監控他們的行為。

而他們一旦定居了。

就會形成城市。形成村落,形成聚集點。

就像中國後世一般,變成省市縣。

定居生活的遊牧民族還會有危險嗎?

答案是沒有了!

只要他們定居下來。就會被中國的王朝所統治。

劉徹可以委派官員,可以建立亭裡。甚至修建直道。

這樣,用不了十年,定居點的遊牧部族,就會成為中國人。

無他,一是定居後,可以洗腦,可以宣傳,將底層牧民洗成中國人。讓他們從向自己的主人效忠,轉而變成為大漢王朝效忠。

他們過去需要承擔無比沉重的負擔,甚至除了每日主人賞賜的食物,他們沒有任何財產。

但,現在,劉徹慷慨的准許他們擁有自己的財產甚至人身自由。

這樣底層牧民就不會有想要叛亂的心。

講道理的話,全球民族,都是這樣的。

但凡能活命,誰願意去打仗,跟人爭個你死我活?

至於那些貴族。也會獲得比他們之前更好的生活和環境以及待遇。

靠著放牧,苦哈哈的看天吃飯。

那裡有坐地剝削和抽成來的爽?

就像現在的濊人,滄海君金信不就死都不願意回到過去了嗎?

他現在不就成為了一個死忠腦殘的諸夏民族主義者。天天口頭禪就是:吾乃青陽氏之後,生來貴胄!

這貨甚至連韓王萁準都不放在眼裡。

濊人之所以如此老實。

劉徹很清楚,根本不是大臣奏疏裡說的‘陛下嘉大惠,澤被蒼生,滄海君感恩而拜,沐德而臣’。

事實的真相是——濊人腳邊,有著一個幾乎永不枯竭的寶庫。

每年夏季,大馬哈魚的洄游,創造了無數的經濟效應。

之前濊人捱餓。是因為他們只能靠著簡單的工具徒手捕魚。

但漢軍來了之後,用圍網、拖網。教大馬哈魚做魚。

去年一年,捕獲量高達二十萬石之多。

折算為後世的數字是接近五千噸的鮮魚。

哪怕是其中大部分都曬成了魚乾。但邊角料和剩下的魚獲,做成工資發給幫忙曬魚的濊人,也足夠讓他們吃飽喝足。

更何況,懷化的淘金潮,帶動了當地的經濟發展以及與中國內地的經濟交流。

大量的財富瞬間湧入湧出。

濊人的貴族,便是個白痴,只要坐地收錢,也能過上小康生活。

隨便一個小貴族的日子,現在都可能要比以前的金信這個濊人共主的日子還要爽。

這些傢伙就像後世****暴富的煤老闆一樣,整天陶醉於紙醉金迷之中,那裡還有心思去想其他事情?

而下層濊人,一方面現在最起碼能吃飽肚子,而且,有女兒的人家,基本都找了個漢人女婿,小日子過的挺滋潤,滋潤不會去想其他事情。

而其他沒有女兒或者漢人女婿的家庭,只要不懶,基本