但書裡，太一神的意思再直白不過了。

不能佐百姓，而使四海昇平的國家社稷，就要丟失其天命。

持續耗費下去，祖宗積累的功德漸漸消耗。

於是，自有雄主起於草莽，奮於天下。

周亞夫仔細想想，貌似這本瞎扯淡的小說裡的一些事情，還真像那麼一回事情。

其所提到的天命流轉，比起陰陽家所謂的五德終始，似乎更靠譜，邏輯上更自洽。

周亞夫抬頭看了看一臉笑容的天子。

他心裡一疙瘩，不由得腦補起來：“或許，此書之中的某些內容，乃陛下假小說家言之口而揚於天下？”

再聯想到天子前歲，忽然將宣室殿重修了一遍，花費千萬，將整個大殿的裝潢換了一次。

在宣室殿前，燒錄太宗皇帝的詔命。

又在宣室殿大殿懸掛湯武的誓言‘四海窮困，天祿永終’。

聯想到當今的種種神異之處。

再看此書，周亞夫就不得不深入的去想一些更深層次的東西。

“書中所言未必是假……”

漢人篤信人死後有靈，祖先在九泉之下，長久的庇護著後人。

歷史上，死後成神的，也是一抓一大把。

蜀郡的灌口二郎，關中的杜伯，楚國的屈原，甚至前不久病逝的張釋之，乃至於項羽，都有著香火祭祀和供奉，被認為是鬼神。

周亞夫在心裡面當然是願意相信自己的父親死後成為鬼神，升入天國的。

尤其是父親還給自己在身毒的‘封國’當起了保護神。

這種上天註定了他們老周家就要成為諸侯的文字，讓周亞夫無比受用。

只是……

“君子之澤，三世而斬，聖人之澤，五世而斬！”周亞夫在心裡玩味著這句話。

這代表著什麼，周亞夫太清楚不過了。

這是世襲制的喪鐘！

雖然漢室一直有降爵體系。

列侯以下的爵位，世代遞降。

甚至，列侯本身也很難逃脫遞降的命運。

開國百餘列侯，至今還能保住其受封封國的，大抵不過十幾家。

剩下的，不是煙消雲散，就是飛入尋常百姓家。

甚至，就連太宗功臣，現在也凋零了許多了。

沒有家族能長久的富貴。

就像他周氏，若無他周亞夫，說不定下一代就要獲罪除國了。

甚至很可能早就除國了。

當年，他的哥哥周勝之觸法，封國廢黜，他隨後繼承條候侯國，有著許多運氣成分在內，也有他自己努力的緣故。

因而，周亞夫並不反對遞降爵位制度也延伸到列侯之身，甚至諸侯王的身上。

上一代沒有功勳，下一代就要接受剝奪封國食邑甚至降爵的懲罰。

這很公道。

但問題是，其他人恐怕不會這麼看。

對多數列侯來說，勞資英雄兒好漢才是天地至理。

家族應該永生永世，騎在其他人腦袋上面。

哪怕他們自己也知道，這是不可能的。

“所以陛下用這小說家言探路？”周亞夫在心裡琢磨著。

劉徹看著周亞夫，笑著道：“此書拿來消遣，還是不錯的，丞相可以拿回去慢慢看……”

好嘛！

天子對丞相推薦一本書，說它很好看。

丞相應該怎麼做？

當然是回去以後推薦給其他同僚。

周亞夫很清楚，天子的意思，就是如此。

讓他這個丞相出面，去對百官和士大夫以及食客們推薦這本書。

然後，這本書慢慢的流入市井，成為各種八卦黨們鑽研的目標，甚至成為百姓日常娛樂消遣的部分。

如此，十幾年後，當此書中的內容，被人廣為接受，天子再順勢下詔制度化‘君子之澤，三世而斬，聖人之澤，五世而斬。’

周公之後無聖人。

換句話說，所有貴族列侯公卿士大夫，全部要面臨‘三世而斬’的危機。

為了不被三世而斬，他們就只能拼命幹活，撈取政績。

而且每一代都不能鬆懈。

不然，現在的那些因為沒有立下軍功，而慘遭遞降爵位的封君們，就是未來的列侯們的命運！(未完待續。)