石奮不僅僅與儒家各派系的巨頭相交莫逆，他同時還跟黃老派的大能有親密關係。

若是以石穰為太醫令，至少，輿論的壓力就不會有太大了。

再加上他這個皇帝借權，為太醫署撐腰，一般來說，應該不會有開眼的傢伙上跳下躥了。

而且，石穰一直是劉徹的貼身御醫。

他成為太醫令，太醫署內部，也不會有什麼傻瓜敢跳出來找死了。

對此人，劉徹算是比較瞭解的。

醫術高超，而且為人忠厚，就跟他們家的家風一樣，有著古代君子的風範。

緹縈嫁給他也不吃虧。

如此一來，石穰與緹縈的結合，就成為了一場權力和科學的聯姻。

可以說，好處多的數都數不清楚。

唯一的問題是——緹縈願不願意？

若是旁的女子，估計在此問題上，根本不用去想，肯定是嫁嫁嫁。

但緹縈不一樣。

她是天下聞名的孝女，士林稱頌的才女。

雖然相貌只能算一般。

但中國人娶妻，向來不娶相貌，美貌什麼的，可以交給滕妾和歌姬去負責就好了，這人品、才學和品行，士大夫貴族公卿，追捧的永遠是賢妻良母。

在這個方面，緹縈佔盡優勢。

以劉徹所知，目前至少有四位喪妻的公卿列侯在追求緹縈。

其中不乏有食邑五千戶以上的高階列侯。

講道理的話，緹縈嫁給石穰，那是下嫁，對緹縈本人而言，損失巨大。

“先生怎麼看？”劉徹看著緹縈問道：“先生若願意，朕願立刻下詔，指婚！”

這事情，必須抓緊，不然，一旦淳于意去世，這婚事就要再拖至少一年。

漢家雖然沒有守孝的要求和傳統。

但父喪，不嫁娶，卻是諸夏的基本道德要求。

一般來說，父喪之後，一年之內不嫁娶，服喪期間，禁止飲酒作樂，這是基本要求。

甚至有些還有法律依據。

緹縈想了想，講老實話，自從丈夫去世後，她就沒考慮過再嫁人了。

這主要是為了自己的孩子考慮的。

漢室的傳統，寡婦改嫁，是不會帶孩子過去的。

而是會將孩子們留在夫家。

但是，她的三個孩子都沒有成年。若是這樣拋棄他們，很可能會影響他們的一生。

因此，考慮孩子們，她才沒有選擇改嫁。

不然的話，早有列侯將她娶回家了。

“陛下，石公子溫文儒雅，確是君子，良人……”緹縈細細的了想了一遍後說道：“只是，妾與先夫，育有一子兩女，長子不過十二，幼女才不過四歲，妾實在不忍……請陛下問問石公子，是否願意接受妾帶子女過去？”

這倒沒有什麼好害羞的。

詩云：窈窕淑女，君子好逑。

漢室民風開放，連少女假如看上一個良人，都可能私奔的如今，寡婦們的坦然也就在情理之中了。

實際上，寡居的婦女們，甚至有時候會聚在一起，討論那個男人更強壯，誰又更適合做丈夫。

而且寡婦再嫁，類似這樣的能否帶子女改嫁的問題，實際上是公開拿到檯面上討論的。

譬如，歷史上，武帝的外婆金氏改嫁後，就帶著兒子去到王家生活，直到對方成年。

劉徹聽了呵呵一笑，拍著胸膛保證說：“先生但可放心，此事，朕替石穰做主了！”

這個事情，石穰的意見根本沒有用。

劉徹會直接去找他老爹談話。

以劉徹對石奮和石家的瞭解，恐怕他們家聽說後，四肢都要舉起來表示支援。

且不說石穰娶了緹縈馬上就能獲得巨大的政治資本，更能助益家族子弟的仕途。

單單是緹縈這樣一個孝女，嫁給石家，就足夠讓石奮動心了。(未完待續。)