頭，大體清楚了是怎麼回事。

當年，漢室有個楚元王劉交，最喜歡的就是傳播文化，在劉交私人小金庫的支援下，許多文人，如同唐三藏去印度一般，在楚元王的支援下，向著三越、西南夷出發，在異國他鄉，傳播文化，順便傳播中國的意識形態。

楚元王去世後，他的兒子，楚夷王郢客也是個文青，繼續沿著他老爹的道路，支援文化事業。

小豬後來能那麼順利的吃下三越，開發西南，楚元王楚夷王父子要記一功！

而這些遠走四夷，傳播文化的文人，絕大多數，都是儒家一系。

所以說，後來儒家的崛起和獨霸，並非無因，單單就是這份對本門學說和思想的堅持和毅力以及虔誠，就甩其他學派好幾條街了。

劉徹不由得問道：“愛卿老師可還尚在？”

鄭永聞言，臉上不由得微微露出些哀傷之色，叩首道：“恩師已於前歲駕鶴西去，臣與諸弟子親自扶靈，送歸恩師梓棺歸於故里……”

“傳道授業解惑，師長之恩澤也，朕亦有所感觸……”劉徹回頭對王道吩咐，道：“傳朕的命令，命江都王尋訪趙鈞墓地，派人祭掃！”

劉徹說著，在案几上攤開一張白紙，揮毫潑墨，寫下一句話，交給王道，吩咐道：“去，將朕的這副字，勒石刻於趙鈞墓前！”

王道接過那張白紙，偷偷看了一眼，只看到了八個大字：桃李不言，下自成蹊。

對劉徹來說，這副題字，既是他對那些辛苦傳播中國文化的類似趙鈞這樣的文人的嘉賞，更是他的一種政治表態。

意在藉此告訴天下人：儒家的破事，朕已經不追究了，你們也別在糾纏著不放了。

更是拿來收買儒家的人心的一個策略。

當然，順便感動一下這個南越的使者鄭永。

在劉徹看來，鄭永或許是一枚不錯的棋子，可以拿來挑動南越國內的局勢。

即使不行，那也能刷刷聲望，在南越國內計程車大夫和貴族心目中，留下一個不錯的印象，方便將來的和平演變不是？

反正，不過一副題字而已，即使不成，劉徹也沒有任何損失。

更何況，這還是一箭n雕的好事情！(未完待續)