問儒家：在立場、原則、理念和朕之間，你們選那個？

更明確一點的話，這個問題的核心就在於，天子想知道，儒家是否願意根據他的意願來調整自己的理念！

但僅僅是片刻，許多人就做出了決定。

他們毫不猶豫的就將自己的節操給丟掉了！

儒家向來就是諸子百家中扔節操扔得最快的人。

想當年，春秋之時，孔子周遊列國，不就是想要得到重用，執政一國嗎？

之後數百年，儒家換下來的皮，可繞地球一圈！

從孔子，到子夏，再到孟子，再到之後的荀子甚至荀子的弟子李斯。

儒家其實是一個一直在不斷屈就統治者的學派。

時至如今，儒家更是分成了無數個思想近乎南轅北轍的派系。

譬如公羊派和穀梁派的思想理論，簡直就是水與火的區別！

是以，在諸子百家中，其實，儒家是最有活力也最有未來，最有前途的學派。

因為，他們可以三百六十度。隨心所欲，調整自己的理論來適應統治者的需求的學派。

從這個方面來說，儒家。其實是一個現實主義學派，講究的是拿來主義，什麼東西，能幫助他發展壯大，他就不會介意將之吸納。

於是，大傢伙們刷刷刷的拿起筆墨，在竹簡上揮灑了起來。

能直接呈遞給天子看的文字。可是值得每個人都去拼命的！

約莫一個時辰後，最後一個人放下了手中的筆墨。然後，大家排著隊，拿著自己的答案，恭敬的呈遞到一個人的面前。口稱：“學生某某，請大人斧正一二！”

此人，姓趙名綰，乃是申公的弟子。

最重要的是，他還是先帝時禮聘的未央宮講師之一。

算得上是當今天子的老師，也是在場眾人中，應該最瞭解今上性子的人。

當然，也有人拿著自己的文章，拿去給顏異看。請其參謀。

只是，趙綰這邊，人更多。大家的期望值也更高。

畢竟，給天子當過老師，教導過天子讀書識字，而且出身名門大家的趙綰，無疑比顏異這個黃毛小子更值得信賴。

但趙綰卻是有些心不在焉，也有些不耐煩。

這次風波。他所在的魯儒派，簡直被人打成了豬腦子。

外人指責也就罷了。就連儒家內部，居然也排斥魯儒一系！

他的師弟王臧，本來也有資格參加這個會議，結果，這些連通知都不給！

倘若他不是教導過天子，恐怕，也沒有與會的資格了。

只是，心裡雖然不爽，但，趙綰還是知道輕重的。

這個難關，是需要整個儒家一同去面對的。

所以，他也就耐著性子，強忍著不發作，反而露出笑臉，一個個的翻看。

但這不看還好，一看，趙綰就肺都快給氣炸了！

天子的問題，是關於秦王子嬰的，距今也不過六十來年，許多的資料和傳聞，都是現成的，而且，當世還有著從那個時期活下來的老人。

只是，具體到答案上，那就是八仙過海了。

各種各樣奇奇怪怪的答案都出來了。

這讓趙綰看的五臟六腑都要起火了。

魯儒是最堅定的原教旨主義者，也是井田制和崇古派的大本營。

在魯儒看來，周制才是最完美的制度。

可其他儒家派系的看法，卻是各種各樣了。

甚至有的，完全背離了孔夫子的理論。

“亂彈琴！”趙綰的情緒，終於被一個孟子的徒子徒孫寫的文章給氣炸了。

“君臣父子，上下尊卑還要不要了？”趙綰拿著那份竹簡，這些日子以來的憋屈和氣憤，終於被這個竹簡上的文字給點燃了，然後就是大爆發：“君就是君，臣就是臣，君要臣死，臣不得不死，什麼民貴君輕，無稽之談！”

或許後世一提起儒家，孔孟向來不分家。

但在如今，孟子一系與孔子一系的儒家，卻是有著很大的不同。

而且，孟子的思想跟墨家的思想一樣，是被主流排斥的，大抵屬於一種小眾的冷門。

漢室朝廷雖然承認孟子的先賢的地位，今上還曾經下詔准許給孟子立祀。

但至今，有關孟子的著作，依然沒有被正式承認為經書。

太宗孝文皇帝時期，曾經給天下的學問排了一個名次。

《詩》《書》