儒家自己都沒辦法說清楚的汙點。

畢竟，在所有的學派中，只有儒家是曾經明火執仗的公開與高皇帝對抗……

而黃老學與法家趁機落井下石，更是雪上加霜。

此刻，整個儒家，可沒有小豬朝後，獨霸朝野輿論的霸氣。

他們雖然人數眾多，但，在北方，尤其是關中，卻沒有多少影響力，對軍隊和上層貴族，更是幾乎沒有半分影響。

在這樣的形勢下，儒家的許多派系，都已經清醒的認識到了，整個儒家的思想與定位，都需要再次調整！

這對儒家來說，並非是什麼太過困難的事情。

從孔子至今，實際上，儒家的思想體系，已經是完全換了一個模樣。

別說孔子，就是子夏、孟子從墳墓裡爬出來，也未必認得。

是以，經過這個打擊，儒家內部的聰明人們，迅速的開始評估起自己的思想與行事方針，許多人開始進行調整，以更適應關中地區的貴族和上層統治者的需要。

這跟董仲舒觀察了小豬的思想後，立刻修改自己的體系，送上‘天人感應’這個大禮包一樣。

這是儒家幾百年下來，進化和演變的結果。

物競天擇，適者生存。

不單單是物種，思想也是一樣。

旁的不說，便是後來的天朝，天朝太祖倘若有一天從墳墓裡爬起來，你看他還能認識那個新世紀的天朝不？

便是太宗，估計都可能會有再上井岡山，打倒反動派的衝動……

劉徹並不知道，儒家已經開始了自我革新和自我演變的準備。

但他知道，儒家必須改變。

不僅僅儒家，未來，黃老學、法家、墨家乃至於農家都需要自我的改變，來適應未來時代的發展。

世界，總是在不斷前進的。

去年可能還是很先進的東西，到了明年，恐怕就要爛大街。

劉徹希望，漢室的思想界，能一直保持活力。

因此，他才希望百家爭鳴。

不然，以他自己的喜好，他肯定全力扶持法家，考舉也會向法家傾斜。

畢竟，不管是黃老還是儒家，都會自己的想法和小動作。

但法家不會有。

法家只會聽皇帝的話，哪怕，這個皇帝是個白痴笨蛋暴君，下的命令都是錯誤百出，可能導致天下動盪。

對劉徹這樣有著先知先覺的重生穿越者，法家自然就是最好的選擇了。

但那樣的話，劉徹很清楚，充其量，自己的成就也最多是個秦始皇，人亡政息，二世而終。(未完待續)