哪些太遠的地方，劉徹不需要掌握。

只要將文明傳播過去，建立殖民地，透過收買、分化、拉攏還有條約等種種方式，漢文明就能在當地紮根下來，然後逐步的靠大棒武器，後宮興國，來實現統治。

這樣想著，劉徹彷彿看到了他的眼前出現了一個巨大的中華文明圈。

以中國本土九州為核心，無數的衛星分封諸侯殖民地環繞，在最外圍，僕從國與藩國林立。

不同於亞歷山大帝國。

這個文明圈以文化認同以及朝貢體系為核心。

只要做到這一步，劉徹覺得，他就是死了，也能瞑目了。

“看來，朕要釋出詔命，鼓勵生育，為未來殖民做好人口準備了！”劉徹想著。

在這個世界，人口就是話語權。

若是亞歷山大的帝國，當年能有幾千萬馬其頓或者希臘人，那麼，今天劉徹要考慮的恐怕就是跟匈奴結盟，共同面對白人的侵略，希臘化的威脅，而不是考慮滅了匈奴，獨霸東亞。

更別想什麼殖民印度，後宮興國了。

因此，酒宴之後的第二天，劉徹就召集了九卿和御史大夫、丞相，在宣室殿中閉門商議了整整一天。

到翌日，也就是考舉第二輪的開始之日，劉徹下詔宣佈鼓勵生育，跟之前漢室天子鼓勵生育的詔書不同。

劉徹這次再也不拿假大空的內容以及模糊的獎勵來忽悠人了。

他拿出了真金白銀來誘惑天下人。

根據他的這道詔命，從即日起，天下夫婦，假如在婚後五年內，不能生育兩個以上的孩子，那麼，每年口賦加徵一倍，且不得享受包括授田、假田以及假租稅在內的諸多朝廷給貧民的福利。

這就意味著，孩子生得不夠多的話，那麼這對夫婦就要遭罪了！

而有懲處，自然就有獎勵了。

按照詔書規定，生育了三個孩子的夫婦，可以獲得一年免徵田稅與口賦的福利。

生育了四個孩子的，可以獲得兩年的賦稅徭役全免的待遇，並且可以優先得到朝廷授田以及假田的機會。

生育了五個孩子的夫婦，除了可以享受三年免徭役賦稅的待遇外，還可以遷徙至關中，已在關中居住的，則能獲得五千錢的獎勵。

家庭擁有十個以上孩子的丈夫，除了可以獲得以上優待外，在六十歲後，可以獲賜几杖，成為三老人選。(未完待續)