還有人喃喃自語著：“兵者兇器，聖人不得已而為之……先賢所言，誠不欺我！”

對於這些生長在溫室，不識兵兇戰危和民間疾苦的傢伙們來說，眼前的一切，確實太過刺激和震撼了。

畢竟，書上的文字寫的再多，也不如親眼所見更為真實。

像什麼流血漂櫓，伏屍百萬。

你以為是藝術加工？

錯了！

這是現實描寫！

義縱就記得很清楚，當初馬邑之戰時，在武周塞前，折蘭人的鮮血最終在大地上匯聚出了一條血河。

那是他永世難忘的記憶。

所以，這些小清新們有此反應，其實很正常。

不過……

義縱低頭瞥了一眼小清新們，說道：“命令爾等一瞬之內回去工作，不然，本將當親筆寫退兵信！”

這就是勒令他們強制退出現役了。

這些人聞言，這才勉強打起精神，強忍內心的噁心感。

但，出現在他們眼前的場景，卻肯定將讓他們終生難忘。

“雖然說兵者兇器，聖人不得已而為之，但爾等也當知曉，聖人做五兵，所為何事？”義縱望著他們道：“以備豺狼虎豹，以護衛桑梓，以止暴而已，故我輩武夫，以止戈為己任，而欲止戈，則海內不得不混一，皆奉天子，此春秋之所謂大一統，此先賢之所謂大同也！”

這也是現在漢家貴族和高階將領的共識。

畢竟，不是所有人都是武痴，都是戰爭狂。

而戰爭給人的精神壓力和心理壓力，毋庸置疑，是極為深重的。

尤其是，文明程度越高的社會和階層，對這些壓力的感受就越敏感。

而諸夏民族自古就不是一個好戰的民族。

即使是蠻荒時代，三王五帝之時，尚且有‘有苗故事’的傳說。

舜帝修德三年，執干鏚舞，有苗乃服。

是以高層就想出了這個藉口和理想。

我們作戰，不是為了一己之私，更不是為了殺戮和征服。

我們是為了弭兵，為了和平而戰。

只要世界大同，天下大一統，八荒之內，*之間，皆為漢土。

這樣，戰爭不就自動消失了？

這樣，人民不就可以永享和平？

如此，豈不就可以止戈了？

便如戰國七雄，年年征戰不休，百姓勞苦不寧，而在現在，四海無兵革，黎庶得安寧。

這就是武人的貢獻。(未完待續。)