崩潰的自然不止一個儒家。

士大夫們，也是黯然神傷。

因為他們知道，一旦墨家思想開始傳播，會產生怎樣的可怕效應！

想當年，墨翟之後，百年之內，墨家思想就迅速在三晉齊楚秦氾濫成災。

一度，號稱顯學，與楊朱學派把持輿論話語權。

而為何如此？

看看那些列侯貴族如今的神色就知道了……

墨家思想，對於上中下，各個階層的人，都極具迷惑性和蠱惑性。

戰國之時，很多墨家門徒甚至本身就是貴族！

在那個時代，一切都以實幹為要。

嘴炮全無市場！

別說儒家，就是黃老學派，也很少有機會。

佔據朝野的，不是法墨子弟，就是縱橫家、兵家、農家。

而一旦那樣的世界，重新降臨。

那對如今計程車大夫官僚們來說，簡直就是災難！

出於本能，許多士大夫官僚，對於墨家，有著歇斯底里般的恐懼。

但，臺上的楊毅，卻並不打算就這麼放過他們。

揮手再翻過一頁，楊毅朗聲道：“子墨子曰：義者，政也！無從下之政，必從上之政也！”

“何以為政？我所愛者，兼而愛之，我所利者，兼而利之！”

“故子墨子曰：兼相愛，交相利，天下政和，無有紛爭！”

這句話就像點燃了柴禾的火星，瞬間就讓列侯貴族們沸騰了起來，甚至，就連部分懵懵懂懂計程車大夫大臣，也激動難耐！

兼愛、非攻，交相利。

原本，在士林輿論的抹黑之中，已經被徹底妖魔化了。

變成了墨家必然會破壞統治秩序和為泥腿子說話辦事的鐵證。

但此刻，這個謊言被戳破了。

列侯貴族們瞪大了眼睛，不懷好意的看著某些曾經在自己面前詆譭和攻仵、抹黑墨家的某些人。

這個世界上，沒有人喜歡被人欺騙，更沒有願意被人當猴耍。

如今，列侯們深深的覺得，自己被人戲耍。

自然，就對那些曾經欺騙和矇騙自己的人，沒有什麼好臉色了!

士大夫們的臉色，卻都脹成了豬肝一樣。

因為他們發現，其實，自己對於墨家的理解，也不是想象中那麼徹底。

對敵人瞭解不夠清楚，這可是致命的漏洞。

“看來，我們回去得買一本《墨子》好好看看了……”許多人在心裡想著。

唯有儒家和黃老派的巨頭看著這個場面，心如刀割。

他們恨不得，現在立刻進入明道和論述階段，然後當眾揭開墨家的真面目！

讓世人好好看看，這個學派，到底是要做什麼的學派？

劉徹坐在御座，卻是微微笑著。

曾經，他也以為過，墨家的兼愛非攻，就是字面意思的兼愛非攻。

但事實是——根本不是腦補的那樣！

作為一個曾經縱橫天下，碾壓過儒法的超級大學派，墨家的思想深度，若從字面意思就可以理解出來？

那豈非變相佐證了儒法的粗淺和不堪？

事實是——作為一個辯證為基礎的學派，墨家思想的深度，是常人無法輕易揣測的。

而且，墨家的思想的包容性和發展潛力，更是超乎人們想象的博大！

就一個兼愛非攻，就足以闡述和衍生出包括了社會學、政治學、經濟學和軍事學等等方方面面，上百條方向！

最重要的是，墨家思想不比儒法。

儒家講究微言大義，一字千金。

儒生讀書讀到後面，常常會鬧出茴字的n個寫法這樣的笑話。

這是因為儒家就喜歡搞這種么蛾子。

但墨家不同！

從墨翟開始，墨家的一切理論和政策以及抱負目標，都是清清楚楚的寫在書上，並且經過了長篇大論的討論，舉無數例子解釋。

同時，師長會帶著弟子門徒實踐。

從實踐之中，教導門徒弟子，這個事情為什麼要這麼去做？這麼做的道理何在？目的何在？

所以，墨家其實是中國歷史上，第一個使用類似普通話和白話文來解釋自己的主張的學派。

墨子這本書，就是春秋戰國時期的白話文。

就跟民國時期的新文化運動時期的白話文差不多。

既保