並留下無窮後遺症。

就在劉徹想著的時候，臺上的楊毅，沒有停歇，依然在繼續闡述著墨家對世界的認知和看法。

他說道：“是故，子墨子曰：欲興天下之大利，不可有不尚賢！”

“何以尚賢？詩云：告女憂恤，誨女予爵，孰能執熱，鮮不用濯？此之所謂，般爵以貴之，裂地以封之，終身不厭！”

這句話，真是說到了列侯勳臣們的心坎裡面去了！

無數人歡呼雀躍著，眼巴巴的看著上首的劉徹，心裡紛紛想著：陛下，吾等錯怪您了！原以為，陛下用墨家，乃欲與吾等為難？哪成想，墨家的主張竟然是如此的好！

看看，人家說的多好！

為人君主，當然要尚賢。

用賢達大臣治國嘛！

而既然用了賢達，自然要給賢達權力、爵位、富貴乃至於封國，而且用人不疑疑人不用，終生信任！

想到這裡，有列侯甚至是淚流滿面。

他想起了天子即位以來屢次暗示和明示，未來要分封諸侯列侯於西域身毒之地，使功臣開國家，建社稷，啟一世代之新！

原來，許多人還覺得，這有可能是畫餅充飢。

但如今來看，卻已經是板上釘釘的事實了！

你看，陛下很早就喜歡墨家了。

而墨家也是主張善待功臣賢達和大臣，使之富貴、榮譽和有尊嚴！

多好的學問啊！

比起儒家那些彎彎繞直白多了。

比起法家那些動不動就設下各種約束和束縛的規矩要爽快多了！

這樣的學派，必須支援！

死也要支援！

甚至還有人感慨：“吾今日方知，昔者墨家何以為顯學也！有此想法和訴求，墨家不為顯學，誰為顯學？”

於是，就有作死者的心裡悄悄的想著：“既然墨家是這樣的被誤會的學派……”

那麼……

楊朱學派是不是也是被誤解了呢？

嗯，回頭去找個老莊學者來問問。

反正，楊朱與老莊，在傳說中淵源頗深，說不定，能搞到一點楊朱的東西來看看呢！

卻不知，這種想法，完全就是在作死！

而士大夫和諸子百家的名士巨頭，此刻的內心都是崩潰的。(未完待續。)

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