墨家想幹什麼?
無數人都難以理解。
他們想不清楚,這些墨者,一個個顯貴的大人物,未央宮的座上賓,軍方將軍的貴客。
為什麼要捨棄榮華富貴與安逸的生活,反而投身於庶民與平民之中。
雖然,其實,他們只要去翻一翻公開出版的《墨子》以及墨家最新出版的《墨言》這兩本書就能知道個大概。
但幾乎沒有人去做。
而去做了的人,不是轉身成為墨家的擁泵,就是恨不得讓墨家去死!
而目前來說,想讓墨家去死的人,遠遠超過支援墨家的人。
要不是墨家背後有天子和整個軍方撐腰。
他們恐怕已經行動了!
而目前,墨家在整個天下幾乎都被妖魔化,也與此脫不了干係。
在關東地區,甚至有民間傳說,說墨家的人,與人共妻、共子,甚至還有些更加不堪入目的汙衊。
這也確實讓墨家上下很尷尬。
他們目前,除了在關中,靠著天子庇護和軍方支援,得以發展外。
出了函谷關向東,幾乎就是人人喊打。
墨家,自然早就想改變這個局面了。
石渠閣之會,就是墨家上下認為的‘千載難逢’的機會。
為此,墨家不惜跟公羊派暫時性的結盟。
就是為了改善輿論環境。
不過現在看來,這個選擇似乎是錯誤的。
公羊派,面臨著大敵。
內有韓詩派帶著的小夥伴,外有法家和黃老派的圍攻。
這讓墨家上下,都有些後悔。
不過……
對於墨者而言,既然已經決定的事情,那麼,只要對方不背叛,那麼自己寧肯死也不會背棄盟友。
想當年,孟勝受陽城君之命,為之守城,即使是面對千軍萬馬,也不為所動。
最終,一百八十名墨者與孟勝一起殉死!
而那位陽城君,其實不是什麼好鳥。
他是楚國政變者之一,同時也是殺死吳起的陰謀者,但即使如此,墨家的弟子們,如他們的誓言所說一般:赴湯蹈刃,死不旋踵!
而近代發生的田橫一案,更是給世人留下了最為直觀的印象。
田橫死後,追隨他的墨家門徒數百人,全部從死!
甚至就是那幾個奉命去見劉邦的人,在安葬完田橫後,也自刎墓前。
其剛烈如此,讓人瞠目結舌。
整個中國古代歷史上,也只有這麼一個墨家。
此刻,楊毅踏著步子,登上演講臺。
與儒法一般,他也穿著墨家傳統的服裝。
一件非常簡單的短褐常服,估計最多不過百餘錢……
而頭上戴著的,也是如同農夫一樣的布巾,那就更便宜了——最多五錢!
不過,跟所有的墨者一樣,他們都會隨身攜帶一件他們自認為最珍貴的寶物。
這件寶物,必須是最能與其研究方向或者主張貼近的寶物。
而楊毅身上則佩戴著一件吳鉤。
這表明了他的身份。
他是相里氏一脈的傳人。
所謂相里氏,是墨翟之後,墨家內部的一個大派系。
與之相對應的有鄧陵氏之墨,不過這一派,如今已經消散,變成了遊俠,再非墨者。
除此之外,還有相夫氏之墨,這是如今墨家內部的另外一個派系,是治世派,也是行政人員。
相夫氏一脈的墨者,只想透過實際行動和自己的努力,來改變實際,實現兼愛非攻,興天下之大利的理想。
所以,在實際上而言,墨社是相夫氏一系的地盤。
至於相里氏……
才是墨苑墨者的派系。
這一派,放棄了武力和治世,轉而選擇研究天文地理,發明創造。
寄希望於用自己發明創造的器械,來改變世界,平息戰爭,造福百姓。
早在戰國中期,相夫氏一系的創始人,相夫勒就帶著自己的弟子門徒,西入函谷關,加入了秦國的體制。
這一系強盛的時候,弟子門徒和相關人員,多達數千。
影響力遍及秦國朝野,甚至,其鉅子可以自由出入秦宮,乃至於隨時隨地與秦王會面。
秦王亦尊其為長者,尊崇無比。
不過,在當年,相里氏、相夫氏、鄧陵氏,這三派