清楚的認知到——邏輯在辯論和演講之中，究竟有多麼重要！

楊毅只是輕輕的翻過手裡的稿子，雖然上面的內容，他早已經爛熟於心，但他還是慎重的瞄了一眼，然後，才道：“義者和也？利天下者為義，利中國百姓與家庭者為義！”

這句話，自然沒有問題。

但，許多人都伸長了脖子，等著楊毅自己跳坑！

因為，大家都知道，這個墨家鉅子，很快就要踩地雷了！

不是桀紂與堯舜的那個大炸彈，就肯定是直接踩到勳貴們的痛腳！

但楊毅卻微微一笑，嘴角甚至露出了些嘲諷。

倘若是六年前的楊毅，他若有這麼一個機會，能在天下人面前宣講墨家經義，他肯定會不顧一切的踩上那些地雷與炸彈。

炸死就炸死了！

但現在不行！

因為，墨家復興了啊！

為了墨家的復興，沒有什麼是不可以犧牲的！

更何況，實際上並不需要犧牲什麼東西！

他輕輕的問道：“何以別利天下與害天下？”

他微微張開雙手，直接答道：“欲伐匈奴，討夷狄，則必嘉良吏名將，以給爵祿，以給宅田，則天下良吏名將，必如雲如雨！是故，當今天子，不修宮室，不享樂，不用奢靡之物，而賜大將良卒，王師於是先勝馬邑，再勝高闕！”

“此乃舉天下之大利，而用之於天下之大義！”

臺下的人，聽了這話，卻是一個個目瞪口呆，幾乎不敢相信自己的耳朵。

“墨家太狡猾了……”有人差點氣到吐血。

因為，他們發現，楊毅直接繞開了所有的陷阱和地雷，甚至不去闡述自己的學派的理論和思想，反而拿著自己的核心思想和論述，來給當今拍馬——雖然說，這個說法，其實嚴格來看，也屬於墨家的理論。

墨家的興天下之大利和除天下之大害。

根本就不是儒法黃老那樣，有著恆定的代指目標的。

這一點，墨翟當年已經說得很清楚，還舉過一個例子來演示如何執行這個標準——看情況來決定怎麼興天下之大利，除天下之大害。

假如，國家需要良卒名將，那麼整頓軍事，就是興天下之大利。

也就是義之所在。

但問題是——楊毅太賴皮了！

墨家不是應該先將桀紂幽厲與堯舜禹對比一下嗎？

至不濟也應該談談自己的屁股在那一方啊！

有你這麼玩的嗎？

你就不怕墨翟在九泉之下打滾？(未完待續。)