關燈 巨大 直達底部
親,雙擊螢幕即可自動滾動
第一千一百六十八節 藝術(2)

曾經,範睢張儀仗之行走天下,無往不利。

但,對國力的要求非常高!

一般來說,必須要擁有對對手的碾壓性的優勢,才能奏效。

不然,也只能是妄自浪費口水。

這也是縱橫家近幾十年來衰弱和消亡的原因。

沒有了舞臺,再好的演員也沒有人知道。

失去了球場,哪怕是喬丹,也只是路人。

但現在,隨著高闕之戰落下帷幕,主父偃知道,屬於縱橫家的黃金時代,再次降臨了。

持節出使,遊走萬國,出入敵國宮廷之中,以三寸不爛之舌,挑撥離間,靠著一雙洞徹人心的眼睛,威逼利誘。

兵不血刃,既解百萬之師,舉手之間,讓忠良絕望。

這就是縱橫家。

對世人來說,屈子是一個悲劇性的人物,是憂國憂民計程車大夫典範。

而對縱橫家來說,屈子,就是他們的驕傲和最大的榮譽。

還有比什麼可以比的上,靠著一張嘴巴,讓敵人君王自毀長城,讓忠臣流淚,讓義士流血,更能彰顯自己的本領的?

沒有了!

所以,主父偃幾乎沒有給自己的對手任何反應的時間,他跨前一步,提著綬帶,說道:“且夫,匈奴無禮儀,無文教,無制度,無文字,匈奴單于猶如禽獸一般……”

“吾聞匈奴俗賤老人,不養父母,兄弟父子姊妹之間,亂輪無度,是故上帝震怒,使匈奴人人有罪,戶戶遭災!”

“是故,匈奴人矮小粗鄙,子嗣之間,畸形無算,甚至就連單于子嗣,也無有能活至成年,真是奚甚可哀!”

這一套組合拳下來,讓呼衍哲哥和其他兩位使團成員都是無言以對,甚至都找不到反駁的言論。

想當年,匈奴強盛之時,在中行說的主持下,也被漢使拿著匈奴俗賤老,不養父老加上關係混亂,收繼婚和家族內部亂x行為,噴的幾乎生活不能自理。

最終只能靠著耍無賴和用暴力恐嚇,才阻止了這場大討論。

但其後,匈奴人自己也感覺這麼做確實很不好。

就開始了一系列的改革。

但改來改去,都只是在表面上,維繫在高層。

至於中下層,根本不曾觸及。

所以,匈奴人的嬰兒畸形率和母嬰存活率非常低,所以,匈奴的中下層牧民,幾乎沒有能活到五十歲的。

生活在匈奴,可能還沒什麼感覺。

但到了漢室,這種強烈的對比和比對一下子就顯現出來了。

哪怕是呼衍哲哥也不得不承認,匈奴與漢根本不是一個級別的文明和民族。

在文明方面,漢朝確實有資格指導和教育匈奴。

況且,如今漢朝強大而匈奴衰弱。

漢軍已經控制了榆林塞,掌握了陰山。

這意味著駐紮陰山的漢軍騎兵,向西可以攻擊祁連山和胭脂山,向北可以進入浚稽山,乃至於越過瀚海,直抵狼居胥山。

除此之外,匈奴的祖宗陵寢之地,冒頓和老上單于的安息之所龍城在事實上,已經完全進入了漢騎的攻擊半徑之內。

要是惹毛了漢朝人,漢朝騎兵兵出陰山,不管是攻打祁連山,與匈奴爭奪河西,還是攻擊浚稽山,將整個幕南截斷,甚至攻擊龍城,把冒頓和老上單于從墳墓挖出來。

都是現在的匈奴所無法阻止的事情。

現在,匈奴人終於嚐到了十幾年前,他們全盛時期,居高臨下,威脅著漢家邊塞和長安時,漢家軍民的感受了。

而且,與當年的漢室相比,匈奴現在所能擁有的籌碼,幾乎為零。

匈奴騎兵既打不過漢朝軍隊,也沒有能對抗和牽制漢朝神騎的部隊。

這等於匈奴現在只能眼睜睜的看著漢朝人在他們身上予取予求。

既不能反擊,也不能反抗。

因為那是送死。

除了逃亡和撤退,用空間和土地換時間,幾乎沒有別的選擇了。

可是,匈奴現在已經丟了河間地,丟了高闕,丟了陰山。

再丟河西嗎?

那西域就要落入漢朝軍隊的打擊半徑之內!

放棄浚稽山則等於放棄幕南。

甚至龍城……

而單于敢不要河西,不要浚稽山,不要龍城嗎?

再說,繼續放棄的話,匈奴最終要放棄多少地方才能避開漢朝的攻擊?