所要做的事情——既諸子百家，只要不發展到反帝反封建******和******的地步。

那就不要去幹涉他們。

最多做一些引導和協調。

讓他們自行根據天下形勢和人民的需求去發展和進步。

皇帝要是親自下場，去強掰思想和學術。

雖然很可能成功，但搞出來的東西，肯定難看至極。

甚至會變成一個畸形的怪物。

人為之物，總會先天不全，甚至先天殘疾。缺乏靈性，更沒有未來發展的潛力。

所以，劉徹對諸子百家的態度，從來都是一致的。

既不因個人喜好去強行捧某個派系，更不因個人好惡去決定一個學派的生死。

迄今為止，劉徹只對魯儒出手過一次。

而那都還僅僅是因為魯儒太討厭，就像個蒼蠅一樣，老在他面前嗡嗡嗡，讓他不耐煩。

就算是這樣，劉徹也並未把魯儒一巴掌拍死。

文字獄或者精神毀滅什麼的，老劉家從來不玩。

更別說劉徹這個穿越者了。

將儒家的事情放到一邊，劉徹看了看報告裡的最後部分，然後道：“派人去將法家和黃老派的動作，透露給董子、鬍子還有墨苑的楊生……”

說完這句話，劉徹自己也笑了。

當今天下學術界，目前來說是三分天下。

黃老、儒、法三足鼎立。

但是，墨家的力量也在漸漸恢復。

特別是依託於強大墨社組織，墨家生根基層，根基牢固。

除非劉徹這個皇帝出手，不然，就算其他三派聯合起來，也無法動搖墨家的復甦勢頭。

另外，雜家起於安東，並且漸漸開始向著原始的最初的資產階級和資本的意識形態方向轉變。

很鮮明的一個特徵就是雜家從來不提階級和等級，也不認為人有等級。

所謂信欺在性，不在貴賤。

既是如此。

而在安東紮根後，更是漸漸轉向了自由派和解放派。

他們甚至開始主張國家不要在束縛人民自由流動，‘許民自便’。

至於關津制度更是決不能再復活。

這些都已經帶上了很明顯的資產階級的思維特徵。

當然，是中國式的資產階級和資本的特徵。

目前來看，雖然還無法清晰的描繪出一張未來的可能會出現的中國資產階級的面貌和特徵。

但，劉徹已經可以肯定，中國的資產階級在未來，肯定不是他在後世看到的那個受到西方資產階級社會影響的資產階級。

因為，中國式的封建社會就已經跟西方式的封建社會截然不同。

那麼，中國式的資產階級，必然跟西方的那個資產階級，是兩個樣子。

可能有些地方會相通，譬如逐利，譬如冷血，譬如剝削。

但是，在整體的外貌和思維以及形象上，必然是南轅北轍的！

這就像中國的封建王朝，與西方的封建社會，幾乎就是兩個世界，兩個制度，兩個不同的生態系統一般。

對此，劉徹充滿期待，也充滿了好奇。

他希望，自己能在有生之年看到屬於中國的文化和制度以及社會模式下誕生的那頭怪獸，究竟是什麼模樣的？

它會長几個腦袋？有多少張嘴巴？

它與劉徹所見過的那個自出生起就渾身上下都沾滿了鮮血的那個西方怪獸有何不同？

是更恐怖？

還是更溫和？

在劉徹想來，應該是更溫和的。

因為中國，素來不走極端。

無論做人，做事，還是做學問，都是凡事留一線，日後好相見。

……………………………………

當劉徹派人悄悄的將法家和黃老學派私底下的小動作，分別告訴給了董仲舒、胡毋生以及墨家後。

這三者立刻就震怒了。

特別是公羊派的兩個巨頭，董仲舒與胡毋生。

對董仲舒和胡毋生而言，法家的忽然背棄，就好比自己的小妾忽然跟外面的野男人私通了一般，噁心的要命，難受的要命！

雖然他自己也私底下，在跟墨家啊黃老派啊勾勾搭搭。

但我可以出軌！你怎麼可以背叛，這種典型男人思維，不僅僅會發生在針對的女性身上，更會體現在無數個方面。

說